Αστικός κώδικας ή σαρία;
Ενενήντα χρόνια από τη συνθήκη της Λωζάννης, που ρυθμίζει μεταξύ άλλων τα των μουσουλμάνων στη Θράκη, η εφαρμογή της σαρίας, του ισλαμικού δικαίου δηλαδή, προκαλεί συζητήσεις στους κόλπους της μειονότητας, αλλά και στον νομικό και πολιτικό κόσμο γενικότερα. Μια απόφαση, πρόσφατα, του Αρείου Πάγου, με αφορμή την αμφισβήτηση διαθήκης αποθανόντος μουσουλμάνου στη Ροδόπη, έφερε στο προσκήνιο τη σαρία, ενώ απασχόλησε και τη διημερίδα που οργάνωσε στην Κομοτηνή για τη συνθήκη της Λωζάννης το ΕΛΙΑΜΕΠ. Ο εν λόγω αποθανών είχε συντάξει σε συμβολαιογράφο τη διαθήκη του αφήνοντας το σύνολο της περιουσίας του, αποτελούμενης από ακίνητα στην Ελλάδα και την Τουρκία κ.ά., στη σύζυγό του, δεδομένου ότι δεν είχε παιδιά. Ωστόσο η αδελφή του, με το αιτιολογικό ότι ως μουσουλμάνος ο αδελφός της δεν είχε δικαίωμα να συντάξει διαθήκη καθώς δεν το προβλέπει η σαρία, προσέφυγε στο Πολυμελές Πρωτοδικείο Ροδόπης ζητώντας την ακύρωσή της. Μάλιστα, στην αγωγή της διεκδικούσε μέρος της περιουσίας μ