IVOS 2: ΚΕΙΜΕΝΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ

  Η ακατανόητη απόφαση της Πρωτοδίκη Φλώρινας για το Σωματείο «Κέντρο Μακεδονικής Γλώσσας στην Ελλάδα». Οι δικαστικές αποφάσεις είναι σεβαστές. Επιτρέπεται, όμως ή μάλλον επιβάλλεται η κριτική τους, όταν η κρίση του Δικαστή είναι καταφανώς εσφαλμένη. Η Πρωτοδίκης Φλώρινας, με την υπ’ αρ. 41/2023 απόφασή της, επικύρωσε την αναγνώριση του Σωματείου « Κέντρο  Μακεδονικής  Γλώσσας στην Ελλάδα ». Η απόφαση αυτή δικαιολογημένα προκαλεί, πλείστα ερωτηματικά, διότι: I) Πολλές Ενώσεις και Σύλλογοι, πολιτιστικοί και πατριωτικοί, από τους πλέον ιστορικούς στη Μακεδονία και στην Ελλάδα γενικότερα, σκοπός των οποίων είναι η προστασία της εθνικής κληρονομιάς και η προάσπιση των εθνικών συμφερόντων είχαν ασκήσει πρόσθετη παρέμβαση υπέρ της ανακοπής της Εισαγγελέως Φλώρινας, ζητώντας την ακύρωση της απόφασης αναγνώρισης του επίμαχου Σωματείου. Μεταξύ αυτών η «Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών», ο «Σύνδεσμος Προάσπισης Μακεδονίας-Θράκης», ο «Φιλεκπαιδευτικός Σύλλογος Φλώρινας ο Αριστοτέλης»

  Σε ντροπιαστικά ποσοστά η ανεργία στη βόρεια Ελλάδα -Κυρίαρχη η «ελαστική» εργασία. Παρουσιάστηκαν τα στοιχεία της εργασιακής κατάστασης στη βόρεια Ελλάδα, με βάση τα στατιστικά των κατά τόπους Εργατικών Κέντρων. Παρότι δεν πραγματοποιήθηκε φέτος η καθιερωμένη σύσκεψη των προέδρων των Εργατικών Κέντρων της Βόρειας Ελλάδας στη Θεσσαλονίκη, λόγω της πανδημίας, το Εργατικό Κέντρο Θεσσαλονίκης ανέλαβε και φέτος το ρόλο του άτυπου συντονιστή της συνολικής παρουσίασης της εργασιακής κατάστασης στη βόρεια Ελλάδα και παραθέτει τα βασικά προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι εργαζόμενοι, όπως αυτά αποτυπώνονται από τους εκπροσώπους των εργαζομένων των Εργατικών Κέντρων της Βόρειας Ελλάδας. Κεντρική Μακεδονία Στη Μητροπολιτική Ενότητα Θεσσαλονίκης, σύμφωνα με τα στοιχεία του ΕΚΘ, τα ποσοστά της ανεργίας κυμαίνονται στο 35%, ενώ μετά το τέλος της τουριστικής περιόδου αναμένεται να αγγίξουν ακόμα και το 40%. Η υγειονομική κρίση λειτούργησε επιβαρυντικά στη δύσκολη εργασιακή

Kalash people Όπως όλοι οι λαοί του κόσμου έτσι και οι λαοί όλων των κρατών της Ανατολής και της Ασίας τρέφουν ιδιαίτερη εκτίμηση για τον Ελληνικό πολιτισμό της αρχαίας Μακεδονίας του Μεγάλου Αλεξάνδρου αλλά και για τον πολιτισμό της Αλεξανδρινής περιόδου, της λεγόμενης Ελληνιστικής εποχής. Στην επικράτεια της σύγχρονης Ιορδανίας, για παράδειγμα, διατηρούνται σε άριστη κατάσταση τα επιβλητικά μνημεία των περισσότερων αρχαίων Μακεδονικών πόλεων της Δεκαπόλεως, στην οποία περιλαμβάνονται θαυμαστές αρχαίες Μακεδονικές πόλεις, της Ελληνιστικής κυρίως περιόδου, όπως είναι η Γέρασα, τα Γάδαρα, η Πέλλα και το Δίον. Τις αρχαίες αυτές Μακεδονικές πόλεις και τα μνημεία τους επισκέπτονται, κάθε χρόνο, εκατοντάδες χιλιάδες τουρίστες, κάνοντας τους κατοίκους μιας φτωχής γενικά χώρας, όπως είναι η Ιορδανία, να απολαμβάνουν τα οφέλη του τουρισμού. Οι σύγχρονοι Ιορδανοί (καθώς και οι Λιβανέζοι, οι Σύριοι, οι Παλαιστίνιοι, οι Ιρακινοί, οι Κούρδοι και οι Ιρανοί) φαίνεται, γενικά, να εκτ

ΣXETIKA KEIMENA (1) Πρέσπες: «Θολά» σημεία μέχρι το παρά ένα της κύρωσης. (2) Τροποποίησαν τα Σκόπια το Προοίμιο; (3α)  Η γλώσσα ως τεκμήριο εθνικής ταυτότητας. (3β)  Όχι «σλαβική διάλεκτος», γλώσσα είναι!  (άρθρο της Αλεξάνδρας Ιωαννίδου με κάποια πρόσθετα στοιχεία).   (4) Ο εθνικισμός των Σκοπίων και οι πρόθυμοι του ΣΥΡΙΖΑ.  (5)    Πως φτάσαμε στον σημερινό χάρτη της Μακεδονίας. (6)   Οι «Πρέσπες» κατέδειξαν το αβυσσαλέο χάσμα λαού-κυβέρνησης. (7)  Οι «Πρέσπες» και οι «χρήσιμοι ηλίθιοι» της Ιστορίας. (8) Τα δύο πρόσωπα του εθνομηδενισμού. (9)  Γιατί λέμε «ναι» στη συμφωνία των Πρεσπών. (10)  Και τώρα ανυπακοή και αγώνας ανατροπής.   (11)  Οι «φασίστες», οι «εθνικιστές» και ο «μίτος» της Βαρδαρίας.   (12)   Η Ελλάς υποχωρούσα.   (13)  Οι Πρέσπες πέραν της Δεξιάς και της Αριστεράς Αισιοδοξία ή απαισιοδοξία για τον συμβιβασμό; (14)  Η ιστορία του Μακεδονικού ζητήματος και η στάση της ελληνικής κυβέρνησης απέναντι στα Σκόπια. Μια αναδρομή στη γέννηση και στην ε