Κοροναϊός : Αποκαλύφθηκε ο «εγκέφαλος» πίσω από τις θεωρίες συνωμοσίας για τις κεραίες 5G.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ:
Γιατί οι πανδημίες αποτελούν το τέλειο έδαφος 
για να ανθίσουν οι θεωρίες συνωμοσίας.



 Κοροναϊός : Αποκαλύφθηκε ο «εγκέφαλος» πίσω από τις θεωρίες συνωμοσίας για τις κεραίες 5G. Συστηνόταν ως πρώην στέλεχος εταιρείας τηλεπικοινωνιών, στην πραγματικότητα όμως είναι... ιεροκήρυκας.

Τον γύρο του κόσμου έκανε στα τέλη Μαρτίου ένα ηχητικό αρχείο στο οποίο ένας άνδρας, που συστηνόταν ως πρώην στέλεχος μεγάλης εταιρείας τηλεπικοινωνιών, ισχυριζόταν ότι η πανδημία του κοροναϊού αποτελεί συγκάλυψη μιας διεθνούς συνωμοσίας για την εγκατάσταση κεραιών 5G, τον έλεγχο του παγκόσμιου πληθυσμού μέσω εμβολίων και εντέλει την καταστροφή της ανθρώπινης κοινωνίας όπως την γνωρίζαμε μέχρι σήμερα. Στην πραγματικότητα, σύμφωνα με αποκαλύψεις του Guardian, η φωνή που ακούγεται στο ηχητικό ανήκει σε έναν ευαγγελιστή ιεροκήρυκα από το Λούτον, ο οποίος πρόσφατα επιχείρησε να πείσει τους κατοίκους της Ζιμπάμπουε να κάνουν χρήση κρυπτονομισμάτων στην οικονομία τους.

  
Η πραγματική ταυτότητα του «στελέχους»

Πρόκειται για τον Jonathon James, ο οποίος κηρύττει σε εκκλησίες του Bedfordshire και ο οποίος κατάφερε να μεταδώσει σε εκατομμύρια ανθρώπους την ανεδαφική άποψη ότι η Covid-19 είναι μια ψεύτικη ασθένεια που εφευρέθηκε για να καλύψει τις επιπτώσεις του 5G.

“Δεν πρόκειται για βιολογικό πόλεμο, αλλά για την αντίδραση των σωμάτων μας στην ραδιοσυχνότητα και την ακτινοβολία”, δήλωσε ο James στα 38 λεπτά της ηχογράφησης, ισχυριζόμενος ότι η αύξηση των νεκρών σε όλο τον κόσμο προέκυπτε από τη δηλητηρίαση των ανθρώπινων κυττάρων από τις νέες τεχνολογίες της κινητής τηλεφωνίας. “Χρησιμοποιούν τον κοροναϊό για να αποκρύψουν το γεγονός ότι οι άνθρωποι πεθαίνουν από τη συχνότητα 5G”.

Αν και ο James δεν ήταν ο πρώτος άνθρωπος που επιχείρησε αυτή τη σύνδεση, η δημοτικότητα της ηχογράφησής του αυξήθηκε στο τέλος του περασμένου μήνα, καθώς άτομα που πείστηκαν από τη θεωρία συνωμοσίας άρχισαν να καίνε κεραίες κινητής τηλεφωνίας και να παρενοχλούν μηχανικούς τηλεπικοινωνιών.

Ένοχος και ο… Μπιλ Γκέιτς

Στα πλαίσια του ηχητικού του μηνύματος υποστήριξε ότι ο Μπιλ Γκέιτς εμπλέκεται σε μια συνωμοσία για την παραγωγή εμβολίων για τον κοροναϊό που θα περιέχουν τσιπ ηλεκτρονικών υπολογιστών για τον εντοπισμό των πολιτών, κίνηση που σύμφωνα με τον ίδιο θα οδηγούσε τελικά στην καταστροφή της κοινωνίας μας.

“Δεν είναι ο κοροναϊός που σκοτώνει όλους αυτούς τους ανθρώπους, είναι ξεκάθαρα, κατηγορηματικά και αδιαμφισβήτητα αποδεδειγμένο ότι οι ραδιοσυχνότητες στις οποίες εκτίθενται οι άνθρωποι είναι αυτές που τους σκοτώνουν”, είπε στο κοινό του, χωρίς φυσικά να διαθέτει την παραμικρή απόδειξη. “Ο Θεός με ευλόγησε με την ικανότητα να συνδέσω τα κομμάτια της πληροφορίας που συμπληρώνουν το παζλ και το κάνουν να βγάζει νόημα”.

Οι ισχυρισμοί του παραμένουν δημοφιλείς

Αν και πολλά αντίγραφα της ηχογράφησης έχουν διαγραφεί από το Youtube καθώς παραβιάζουν την πολιτική του για επικίνδυνη παραπληροφόρηση, χρήστες συνεχίζουν να την αναρτούν ξανά και ξανά. Με τη μορφή κηρύγματος συνεχίζει επίσης να κυκλοφορεί στο WhatsApp και σε άλλα κοινωνικά δίκτυα, ενώ μέχρι τώρα δεν είχε γίνει γνωστή η ταυτότητα του δημιουργού του.

Μεγάλο μέρος της επιρροής του ηχητικού εξηγείται από τον ισχυρισμό του James ότι ήταν πρώην επικεφαλής του μεγαλύτερου επιχειρηματικού τμήματος της Vodafone, γεγονός που υποτίθεται ότι του επέτρεπε την πρόσβαση σε απόρρητες πληροφορίες για τις νέες τεχνολογίες που χρησιμοποιεί ο κολοσσός των τηλεπικοινωνιών.

Τι απαντά η εταιρεία

Πηγές από τη Vodafone δήλωσαν στον Guardian ότι αν και ο James έχει πράγματι εργαστεί για την εταιρεία, είχε προσληφθεί σε μια θέση πωλήσεων το 2014, σε μια εποχή που το 5G δεν αποτελούσε προτεραιότητα για την εταιρεία – και σίγουρα δεν ανήκε στη σφαίρα των αρμοδιοτήτων του. Επιπλέον, ο James έμεινε στην εταιρεία για λιγότερο από έναν χρόνο.

Παρόλα αυτά, πολλές από τις ομάδες της εκστρατείας κατά του 5G αναφέρονται ασταμάτητα στην υποτιθέμενη λογοκρισία που υφίσταται ένας “πρώην επικεφαλής της Vodafone”, ως βασικό επιχείρημα υπέρ των πεποιθήσεών τους, με το ηχητικό να έχει ξεφύγει από τα σύνορα της Βρετανίας και να έχει φτάσει κοινά στις ΗΠΑ και τη Νιγηρία.

Οι διεθνείς επιτηρητές της ακτινοβολίας έχουν κρίνει το 5G ως ασφαλές, ενώ το NHS έχει παρακαλέσει το κοινό να σταματήσει να διαμοιράζει τέτοιου είδους υλικό.

Η ταυτότητα του James εντοπίστηκε εντέλει από ερευνητές του staartup ελέγχου πληροφοριών Logically, σε συνεργασία με τον Guardian.

Τι δήλωσε ο ίδιος

Ο ιεροκήρυκας δήλωσε ότι “έχω σοκαριστεί απίστευτα που ένα σχετικά προσωπικό μήνυμα σε μια μικρή κοινότητα έγινε viral και μοιράστηκε μέσα από τόσα κοινωνικά δίκτυα”.

Σε καμία περίπτωση δεν προσπαθούσα να δαιμονοποιήσω, να ενοχοποιήσω ή να εμπλέξω οποιαδήποτε εταιρεία τηλεπικοινωνιών για τις επιχειρηματικές της κινήσεις ή να απορρίψω την επόμενη γενιά τεχνολογιών κινητής τηλεφωνίας”.

“Αν γνώριζα ότι το ηχητικό μου θα έφτανε σε ένα ευρύτερο κοινό, θα φρόντιζα να θέσω τις σκέψεις μου εντός ενός ευρύτερου πλαισίου, να είμαι πιο συγκεκριμένος, να αναφέρομαι σε πηγές και να μην είμαι τόσο τολμηρός. Προσπαθούσα απλώς να κάνω μια περίληψη της αλήθειας που αντιλαμβανόμουν ότι κρυβόταν πίσω από αυτή την παράξενη πανδημία, προκειμένου να υπερασπιστώ τα συμφέροντα της κοινότητάς μου.”

Μια περίεργη σταδιοδρομία

Ο James είχε μια μάλλον ενδιαφέρουσα σταδιοδρομία από τη στιγμή που έφυγε από τη Vodafone. Ο ίδιος ισχυρίζεται ότι κάποια στιγμή είχε συμβουλεύσει τους κεντρικούς τραπεζίτες του Κονγκό και του Μπαγκλαντές να χρησιμοποιούν κρυπτονόμισμα, ενώ έχει φωτογραφηθεί στο πλευρό του προέδρου της Νοτίου Αφρικής. Το 2018 εργαζόταν ως οικονομικός σύμβουλος για το κόμμα της αντιπολίτευσης στη Ζιμπάμπουε, υποστηρίζοντας πως το κρυπτονόμισμα θα μπορούσε να σώσει την οικονομία της χώρας, αν συνδεόταν με τα αποθέματα διαμαντιών μέσω της τεχνολογίας blockchain.

Όταν του ζητήθηκε ένα καταληκτικό σχόλιο, ο James δήλωσε αδύναμος να απαντήσει, καθώς “έχω ορισμένες αρκετά πιεστικές υποχρεώσεις απέναντι σε έναν αρχηγό κράτους, οι οποίες απαιτούν την πλήρη προσοχή και το χρόνο μου τουλάχιστον για τις υπόλοιπες 48 ώρες”.

Πηγή-Παραπομπή:

 ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ:

24/4/2020


        ΣXETIKA KEIMENA          



Γιατί οι πανδημίες αποτελούν το τέλειο έδαφος 
για να ανθίσουν οι θεωρίες συνωμοσίας.

Ενας ιός προϊόν βιο-μηχανικής τεχνολογίας (bio-engineered virus), μια γενετική μετάλλαξη που εισήχθη με τεχνολογία 5G, μια συνωμοσία των μεγάλων φαρμακοβιομηχανιών, μια πλεκτάνη που έστησαν μόνοι τους ο Μπιλ Γκέιτς ή ο Τζορτζ Σόρος. Από την αρχή της πανδημίας του κορονοϊού, οι θεωρίες συνωμοσίας μεταδόθηκαν τόσο όσο και ο ίδιος ο ιός (1) .

Ο ιστός της συνωμοσιολογίας που αναπόφευκτα μοιάζει να ακολουθεί τις πανδημίες δεν είναι κάτι καινούριο. Όταν το 1918 η επιδημία της γρίπης έπληξε την Αμερική, κατηγόρησαν γερμανικά υποβρύχια για τη διάδοση του ιού (2). Στη διάρκεια της επιδημίας πανώλης στο Μιλάνο το 1630, ο συνδυασμός των λαϊκών δεισιδαιμονιών και της ευρέως επικρατούσας αγωνίας οδήγησε στη δίκη, το βασανισμό και την εκτέλεση δύο πολιτών που ψευδώς κατηγορήθηκαν ότι μετέδωσαν τον λοιμό –ένα θέμα που ενδελεχώς εξέτασε ο Ιταλός μυθιστοριογράφος Αλεσάντρο Μαντσόνι (3).

Στο έργο του σχετικά με τη μαγεία, ο Κάρλο Γκίνσμπουργκ μιλά για τις διώξεις κατά λεπρών και Εβραίων τον 14ο αιώνα στη Γαλλία (4). Σύμφωνα με κάποιες ιστορικές καταγραφές, υπήρχαν φήμες ότι οι Εβραίοι, δρώντας εξ ονόματος του Μουσουλμάνου πρίγκιπα της Γρανάδας , δωροδόκησε τους λεπρούς να μολύνουν τις δημόσιες βρύσες και πηγάδια ώστε να πεθάνουν οι Χριστιανοί. Σίγουρα, οι σύγχρονες αφηγήσεις για ιούς που είναι βιολογικά όπλα βασίζονται σε μια πολύ παλιά θεματική.  

Όπως οι θεωρίες συνωμοσίας έτσι και οι πανδημίες αφορούν σε αόρατους και ισχυρούς εχθρούς που κρύβονται ανάμεσά μας. Κι όπως οι πανδημίες έτσι και οι θεωρίες συνωμοσίας είναι μεταδοτικές, ή όπως λέμε σήμερα, «viral». Αλλά πέρα από αυτές τις επιφανειακές ομοιότητες, συνδέονται από βαθύτερες αναλογίες. 

Αποκάλυψη Τώρα 

Οι πανδημίες περιβάλλονται από μια αίσθηση επικείμενης Αποκάλυψης. Σε όλη τη διάρκεια της ιστορίας, έχουν ερμηνευτεί ως τελικές δοκιμασίες, ως σημάδι του τέλους των καιρών. Το 1523, στη διάρκεια της επιδημίας πανώλης, όσο οι πλουσιότεροι κάτοικοι της Φλωρεντίας έσπευδαν μαζικά στις εξοχικές τους επαύλεις, εκείνοι που παρέμειναν στην πόλη, έμεναν οχυρωμένοι στα σπίτια τους προσπαθώντας να βγάλουν νόημα για τη δύσκολη συνθήκη τους. 

Ο Φλωρεντίνος πολιτικός Νικολό Μακιαβέλι, που υπήρξε αυτόπτης μάρτυρας αυτού του ιστορικού επεισοδίου, παρατήρησε (5): 

Πολλοί αναζητούν την αιτία πίσω από αυτό το βάσανο, κάποιοι λένε ότι οι προβλέψεις των αστρολόγων μάς απειλούν, άλλοι ότι οι προφήτες το είχαν προβλέψει · είναι κι αυτοί που θυμούνται κάποιο θαύμα…. Έτσι που όλοι καταλήγουν ότι όχι μόνο η πανούκλα αλλά ένας ατέλειωτος αριθμός άλλων καταστροφών θα πέσουν πάνω μας. 

Σήμερα μόνο οι φονταμενταλιστές της θρησκείας ερμηνεύουν την επιδημία του κορονοϊού ως σημάδι της Τελικής Κρίσης ή των έσχατων καιρών. Ωστόσο αυτός ο τρόπος «αποκαλυπτικής» σκέψης δεν χρειάζεται κατ΄ανάγκη να είναι θρησκευτικός ή να υποδηλώνει το τέλος της επίγειας ύπαρξης.

Ο Ιταλός ανθρωπολόγος Ερνέστο ντε Μαρτίνο πρότεινε την ιδέα των «πολιτιστικών αποκαλύψεων» (6) για να περιγράψει την έννοια του τέλους ενός συγκεκριμένου ιστορικού κόσμου. Για τον ντε Μαρτίνο και τους συγχρόνους του των μέσων του 20ου αιώνα, αυτό εκφραζόταν στην αίσθηση της υπαρξιακής κρίσης που διαπότιζε την μεταπολεμική κουλτούρα και στην πραγματική πιθανότητα ατομικού αφανισμού, αν και πρόθεσή του ήταν να εφαρμόσει αυτή την έννοια σε ένα ευρύ φάσμα ιστορικών καταστάσεων. 

Ζούμε εν μέσω μιας τέτοιας πολιτιστικής αποκάλυψης σήμερα, καθώς γίνεται ολοένα σαφέστερο πως ο κόσμος όπως τον γνωρίζουμε γίνεται ταχύτατα μια συνθήκη του παρελθόντος και ό,τιδήποτε βρίσκεται μπροστά μας θα είναι τελείως διαφορετικό. Γίναμε οι σε καραντίνα θεατές μιας εν εξελίξει καταστροφής που υπογραμμίζει το εύθραυστο του κόσμου που θεωρούσαμε ως δεδομένο και της ίδιας μας της παρουσίας σε αυτόν. 

Όταν η παράνοια επικρατεί 

Η εντύπωση ότι ο κόσμος διαλύεται και η αδυναμία μας το σταματήσουμε αυτό μπορεί να μας κάνει να νιώσουμε μια παραλυτική αγωνία, ασυμβίβαστη με κάθε παραγωγική μορφή κοινωνικής και πολιτιστικής ζωής. Για τον ντε Μαρτίνο, οι αρχαίες μυθολογίες, οι θρησκείες, ακόμη και οι προοδευτικές κοσμικές κουλτούρες, έχουν περιορίσει αυτόν τον κίνδυνο με το να δίνουν έμφαση σε ένα μέλλον γύρω από το οποίο μπορεί να υπάρξει μια κοινότητα. 

Χωρίς αυτό, η «αποκαλυπτική» εμπειρία γίνεται απόλυτα αποξενωτική. Όταν οι βεβαιότητες πάνω στις οποίες στηρίζεται η ύπαρξή μας κλονίζονται, είναι εύκολο να νιώσεις παρανοϊκός. Ή, όπως το θέτει ο ντε Μαρτίνο (7), να νιώσεις εχθρικές δυνάμεις και να αισθανθείς θύμα «συνωμοσιών, μηχανορραφιών, κατάρας». Οι θεωρίες συνωμοσίας και τα παρανοϊκά οράματα είναι η άλλη όψη μιας πολιτιστικής κρίσης στην οποία η ιδέα ενός κοινού μέλλοντος έχει καταρρεύσει. 

Σε ένα προγενέστερο έργο του (8), ο ντε Μαρτίνο παρατήρησε πως ακραίες καταστάσεις «κακουχιών και αποστερήσεων» θα μπορούσαν να πυροδοτήσουν τέτοιες υπαρξιακές κρίσεις. Ανέφερε πολέμους, αλλά θα μπορούσε επίσης να είχε προσθέσει τις πανδημίες. Η αυτό-απομόνωση και η καραντίνα συνιστούν την επιτομή της ιδέας της αποκοπής σου από τον κόσμο και την όποια αίσθηση κοινότητας. Σε αυτές τις συνθήκες είναι εύκολο να υποκύψεις στην παράνοια, ιδίως αν αυτό υποδαυλίζεται από κυνικούς και αντιδραστικούς πολιτικούς.

Αντίθετα από ότι στην θρησκευτική ιδέα της αποκάλυψης, η κοσμική εκδοχή των θεωριών συνωμοσίας δεν προσφέρει κανένα στοιχείο λύτρωσης. Οι θεωρίες συνομωσίας διαιωνίζουν την παρανοϊκή αίσθηση αποξένωσης και αδυναμίας –την ιδέα ότι δρουν δαιμονικές δυνάμεις τις οποίες έχουμε ελάχιστη δύναμη να σταματήσουμε. Και απομονώνουν ακόμη περισσότερο τους ανθρώπους  στερώντας τους την αίσθηση ότι μπορούν να διαμορφώσουν τον δικό τους κόσμο, πόσο μάλλον να φτιάξουν έναν καλύτερο. 

Η πολιτική κουλτούρα των τελευταίων 50 χρόνων (9) απέτυχε να προσφέρει στην συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων μια αίσθηση της ίδιας της αξίας τους και να τους προστατεύσει από τον υπαρξιακό κίνδυνο να χάσουν τα μέσα επιβίωσής τους, στην πράξη τον ίδιο τον κόσμο τους. Η τρέχουσα πανδημία μάς οδηγεί στην τελική φάση αυτής της κρίσης. Η μόνη διέξοδος είναι να αντιστρέψουμε τις αποκαλυπτικές ιδέες στα κεφάλια τους και να εγγυηθούμε ότι το τέλος που βιώνουμε δεν θα είναι μια ατέρμονη αγωνία αλλά μια καινούρια αρχή.


Nicolas Guilhot

 Ειδικός Ερευνητής Συνεργάτης, Εθνικό Κέντρο Επιστημονικής Έρευνας (CNRS), επισκέπτης καθηγητής στο City College της Νέας Υόρκης. 

Το άρθρο δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα The Conversation και αναδημοσιεύεται στην efsyn.gr με την άδεια του συγγραφέα του.


 12.04.2020