IVOS 2: ΚΕΙΜΕΝΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ

  Ημερολόγιο κορωνοϊού, 9 Οκτωβρίου 2022, περί του τέλους της πανδημίας. 1.   Για ποιον τελείωσε η πανδημία; Στην Ελλάδα, μόνο για τους 33.200 νεκρούς τελείωσε. Μπορεί να μοιάζει πομπώδες αλλά είναι η πεζή πραγματικότητα. Για ποιον ΔΕΝ τελείωσε η πανδημία; 2.  Δεν τελείωσε για τους ανθρώπους που έχασαν γονείς, συζύγους, συντρόφους, ακόμη και παιδιά. Ήταν απρόοπτοι και τραγικά πρόωροι χιλιάδες θάνατοι κατά την διάρκεια της πανδημίας, και συνεχίζουν να είναι. 3. Δεν τελείωσε για τους ανθρώπους που ταλαιπωρούνται με long covid σύνδρομα. Που βλέπουν την επιστήμη να μην καταφέρνει ακόμη να κωδικοποιήσει και να αντιμετωπίσει το σύνθετο πρόβλημά τους. Που βλέπουν πολλούς συνανθρώπους τους, με την αυθάδεια του φαινομενικά υγιούς (αλλά δυστυχώς και πολλούς υγειονομικούς), να τους αντιμετωπίζουν συγκαταβατικά και να τους παραπέμπουν σε ψυχολογική και ψυχιατρική υποστήριξη (ακόμη και χρησιμοποιώντας εισαγωγικά στον όρο long covid, σηματοδοτέις την υποβάθμισή του, την αμφισβήτησή του), επειδή έτσ

  Ημερολόγιο κορωνοϊού, 1η Σεπτεμβρίου 2022:  το άνοιγμα των σχολείων, η χαμένη υγειονομική επανάσταση του καθαρού αέρα, η απενοχοποίηση των κρουσμάτων και η κανονικοποίηση των θανάτων. Γιώργος Παππάς * 1. Μετά από 33 μήνες και 3 καλοκαίρια πανδημίας, θα περίμενε κανείς να έχουμε εμπεδώσει πλήρως κάποια δεδομένα για τον ιό- ένα από αυτά είναι πως μεταδίδεται μέσω του αέρα, και αυτός ο τροπος μετάδοσης είναι πολύ σημαντικός (και όχι αναχρονισμός στην εποχή του "μιάσματος", του βλαβερού αέρα, ως αιτία νόσου, όπως φοβούνται ορισμένοι): δεν υπάρχουν συνεπώς απλά μολυσματικοί άνθρωποι/ μονάδες, αλλά υπάρχουν μολυσματικοί χώροι/ περιβάλλοντα. Κάθε κλειστός χώρος είναι δυνητικά τέτοιο περιβάλλον. Οι σχολικές αίθουσες είναι τέτοιος χώρος. 2. Συνεπώς, η ανακοίνωση των Υπουργείων Υγείας και Παιδείας για το άνοιγμα των σχολείων χωρίς κανένα ουσιαστικά προληπτικό μέτρο, σημαίνει ότι κανένα μάθημα δεν πήραμε, καμία γνώση δεν είμαστε διατεθειμένοι να εφαρμόσουμε. Ακόμη και αν σε πολλές χώ

  Τα παρατράγουδα του «ψεκασμού».   Το άρθρο παρότι έχει αιχμηρές εκφράσεις και χαρακτηρισμούς, που ιδιαίτερα σε ότι αφορά το αντιμνημονιακό κίνημα δεν μας εκφράζουν, το αναδημοσιέυουμε γιατί πιάνει μια βασική διάσταση: την πολιτική εκμετάλλευση του κινήματος των “αρνητών”. Μιας και έχουμε ζήσει το κίνημα των αγανακτισμένων, που ήταν ένα πραγματικό πλειοψηφικό κίνημα, και την εκμετάλλευσή του από διάφορους απίθανους που ταλαιπώρησαν και ταλαιπωρούν ακόμα την χώρα (να θυμηθούμε τον Βαρουφάκη, τον Κατρούγκαλο, τον Καζάκη ή από την άλλη πλευρά τους ναζιστές της Χρυσής Αυγής, όλοι τους πάτησαν πάνω στις πλάτες του κινήματος των Αγανακτισμένων). Απευθυνόμαστε σε εκείνους που επιμένουν στην αντιεμβολιαστική γραμμή, και δεν είναι φασιστές ή ενεργούμενα πολλών και διαφόρων κύκλων, ή απλώς φοβούνται να εμβιολιαστούν, να έχουν τα μάτια τους ανοιχτά με τις πολιτικές ανεμοδούρες και απατεώνες, που το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι η προσωπική τους προβολή και φυσικά όχι η πατρίδα, η ελευθερία κ.λπ

 Ημερολόγιο κορωνοϊού, 18 Μαΐου 2022, περί υγειονομικού πολιτισμού, περί κοινωνικού πολιτισμού γενικότερα, με αφορμή ένα podcast που κάναμε πριν λίγες μέρες με την Vasiliki Siouti για την LIFO. 1.  Ο πολιτισμός μιας κοινωνίας, ο πολιτισμός που διδάσκει η πολιτεία στους πολίτες της δεν είναι ο τρόπος με τον οποίο επιθυμούμε να φερόμαστε στους τουρίστες. Είναι ο τρόπος με τον οποίο φερόμαστε στους ευπαθείς αυτής της κοινωνίας, και ο βαθμός προσπάθειας που κάνουμε για να εξασφαλίζουμε ένα υγιέστερο περιβάλλον γι' αυτούς. Η συζήτηση περί μάσκας είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα- δεν είναι η πρώτη φορά που περιγράφεται από (πρωθ)υπουργικά χείλη η κατάργηση της μάσκας ως μια ανακούφιση, και η μάσκα σαν ένα μαρτύριο. Η απαξίωση ενός απλού μέτρου, που το κόστος της εκτεταμένης διατήρησής του (και της εφαρμογής αυτής της διατήρησης) είναι ασήμαντο κοινωνικά και ηθικά αλλά τεράστιο για κάποιους ευάλωτους, είναι ενδεικτική πολιτισμού. Θα μου πεις, δεν φτάνει η μονομερής χρήση μάσκας; Άλλωστ

  Οι μάσκες μπορεί να τελειώνουν εκτός για τους πολλούς, μη ξεχνάμε, όμως, τους αδύναμους κρίκους Τέλος οι μάσκες σε εξωτερικούς χώρους Από το ερχόμενο Σάββατο, 5 Μαρτίου. Η άρση της χρήσης μάσκας μπαίνει σε ισχύ από το Σάββατο στην χώρα μας. Πολλοί άνθρωποι που είναι ανοσοκατεσταλμένοι, ωστόσο, εξακολουθούν να παλεύουν για την ζωή τους. Καθώς το κύμα της παραλλαγής Ομικρον συνεχίζει να υποχωρεί και οι περιορισμοί για την Covid χαλαρώνουν, πολλοί άνθρωποι πανηγυρίζουν. Για αυτούς, το τέλος των εντολών (να φοράμε) μάσκα είναι ευπρόσδεκτο, «χρωστούμενο», προάγγελος καλύτερων εποχών. Για άλλους - συμπεριλαμβανομένων των γιατρών και των ειδικών στη δημόσια υγεία που έχουν εκφράσει ανησυχίες ότι οι υγειονομικοί υπάλληλοι αίρουν τους περιορισμούς αρκετούς μήνες νωρίτερα απ′ ότι θα έπρεπε - οι αλλαγές είναι ανησυχητικές. Για πολλούς από τα εκατομμύρια των Αμερικανών που είναι ανοσοκατεσταλμένοι (ή φροντίζουν κάποιον που είναι) και εκείνους που είναι πιο ευάλωτοι απέναντι στους κι

    Η δαρβινική προσέγγιση της νέας πανδημικής κρίσης.  «Με την πανδημία του κορονοϊού έχουμε ακόμη μία, αυτή τη φορά οδυνηρή, επιβεβαίωση της θεωρίας της εξέλιξης, μάλιστα χάρη στο πασιφανές της εξέλιξης του κορονοϊού θα έχουμε εμπεδώσει ως κοινωνία τις έννοιες της μετάλλαξης και της προσαρμογής στο περιβάλλον. Μαζί με τη φυσική επιλογή, η μετάλλαξη είναι ένα από τα δύο πιο σημαντικά στοιχεία που τροφοδοτούν την εξέλιξη του βιολογικού κόσμου, μέρος του οποίου είναι και ο άνθρωπος», υποστηρίζει ο Λευτέρης Ζούρος, διαπρεπής Ελληνας εξελικτικός βιολόγος και πρόεδρος της Ελληνικής Εξελικτικής Εταιρείας (ΕλΕξΕ) Κάθε χρόνο στις 12 Φεβρουαρίου γιορτάζεται διεθνώς η «Ημέρα του Δαρβίνου» (Darwin Day), γιατί σαν σήμερα, το 1809, γεννήθηκε στη Μεγάλη Βρετανία ο Κάρολος Δαρβίνος, ένας από τους μεγαλύτερους επιστήμονες όλων των εποχών και δημιουργός της σύγχρονης εξελικτικής θεωρίας, η οποία όχι μόνο μας προσφέρει μία ενιαία, ορθολογική και εμπειρικά τεκμηριωμένη εξήγηση για την καταγωγή και τα ιδ

  Ενώ η Αθωνική Πολιτεία βρίσκεται πλέον στο επίκεντρο εισαγγελικής έρευνας για τον ρόλο μοναχών που καλούν τους πιστούς να μην εμβολιαστούν, άκρως ανησυχητική είναι η εξάπλωση της επιδημίας της Covid-19 μεταξύ του «μόνιμου» πληθυσμού.      Επιδημιολογική βόμβα το Αγιον Ορος: 40 μοναχοί νεκροί από κορονοϊό – εκατοντάδες έχουν νοσήσει.   'Αρνηση του κορονοϊού, « θεραπείες » με προσευχές, αντιεμβολιαστικά παραληρήματα για αποκάλυψη: το Αγιον Ορος πληρώνει το βαρύ τίμημα των μεσαιωνικών αντιλήψεων που κυριαρχούν μεταξύ των μοναχών, ενώ η πανδημία κάνει θραύση, όχι πια γύρω από τον περίκλειστο κόσμο της Αθωνικής Πολιτείας, αλλά εντός αυτής. Οι αριθμοί τρομάζουν: τουλάχιστον 40 νεκροί μοναχοί από την Covid-19, οι δύο κατέληξαν την Τετάρτη, εκατοντάδες όσοι έχουν νοσήσει.  Στη σκιά της εισαγγελικής έρευνας    για το τι συμβαίνει τελικά στο Αγιον Ορος με την πανδημία, έρευνα που διατάχθηκε από την Εισαγγελία Πρωτοδικών Θεσσαλονίκης, μετά τις δηλώσεις αγιορείτη μοναχού για αντιεμβολια

Πολλή προσοχή και πολλά τεστ για να ελεγχθεί το κύμα της Όμικρον, συνιστούν επιδημιολόγοι και λοιμωξιολόγοι ανά τον πλανήτη  (Photo by Huw Fairclough/Getty Images). 'Ομικρον: Γιατί πρέπει να συνεχίσουμε την προσπάθεια ώστε να μην κολλήσουμε. Έξι συγκεκριμένοι - και πολύ σοβαροί - λόγοι για να αποφύγουμε "συναπαντήματα" με την Όμικρον. Η ταχέως μεταδιδόμενη παραλλαγή Όμικρον, που προκαλεί ηπιότερα συμπτώματα σε σύγκριση με προηγούμενες μεταλλάξεις του κορονοϊού, τροφοδοτεί σταδιακά την «θεωρία» ότι ο COVID-19 ενέχει λιγότερο κίνδυνο από ό,τι στο παρελθόν. Σε αυτή την περίπτωση, μερικοί ρωτούν: Γιατί να καταβάλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια για να αποτρέψουμε τη μόλυνση τώρα, αφού όλοι θα εκτεθούμε στον ιό αργά ή γρήγορα; Όμως, οι ειδικοί απαντούν ότι δεν είναι καιρός να εφησυχάζουμε για την Omicron: 1. Μπορεί να νοσήσουμε σοβαρά Η έρευνα έχει δείξει ότι η Όμικρον μπορεί να είναι πιο πιθανό να οδηγήσει σε ένα ασυμπτωματικό κρούσμα COVID-19, σε σχέση με προηγούμενες παραλλαγές