IVOS 2: ΚΕΙΜΕΝΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ

  Η άποψη για την αξία της γυναίκας στην αρχαιότητα. Από τον Όμηρο μέχρι τον Απόστολο Παύλο. Η ιστορία απέδειξε πως ο άνθρωπος διαχρονικά πιο εύκολα δέχεται και ασπάζεται τα προϊόντα της τεχνολογίας και πολύ δύσκολα τις νέες αντιλήψεις για θέματα κοινωνικά. «Τα δικαιώματα των γυναικών είναι καθήκοντα των ανδρών” (Karl Kraus). Κάθε προσπάθεια να πραγματευτείς την θέση και το ρόλο της γυναίκας στην διαχρονία της προσκρούει στην ανάγκη μιας άμεσης ή έμμεσης αναφοράς σε εκείνες τις γυναικείες μορφές ( θεϊκές ή μυθικές ή πραγματικές αδιάφορο) που αποτελούν σύμβολα. Σε αυτές τις μορφές ανήκουν και οι παρακάτω, χωρίς αυτό να σημαίνει πως οι άλλες, οι απούσες, είναι ήσσονος σημασίας. Η Ρέα, η Ήρα, η Αφροδίτη, η Ιφιγένεια, η Ωραία Ελένη, η Εκάβη, η Πηνελόπη, η Αντιγόνη, η Μήδεια, η Εύα, η Παναγία κατέχουν δεσπόζουσα θέση στον αρχαίο κόσμο και εξακολουθούν μέχρι και σήμερα να εμπνέουν ή να αποτελούν σημείο αναφοράς ως διαχρονικά σύμβολα σε διαφορετικά επίπεδα (δύναμη, ομορφιά, αγωνιστι

Μια αγωνίστρια του 8ου αιώνα μ.Χ. στην Πόλη.  1.  Tη μνήμην της μάρτυρος Θεοδοσίας επιτελούμεν κατά την 29ην Μαΐου, «ημέραν καθ’ ήν η βασιλίς των πόλεων περιήλθεν εις χείρας των αντιχρίστων». Ο βίος αυτής της Οσιομάρτυρος του 8ου μ.Χ. αιώνος (όχι της ομώνυμης Παρθενομάρτυρος που ετελειώθη κατά το έτος 308 μ.Χ.) μπορεί να συστήσει άλλην μια συμβολή στην αναίρεση του μονοπωλίου της γενναιότητας απ’ το ανδρικό φύλον (εξ ου και «ανδρείαν» την γενναιότητα καλούσι…). Δεν πρόκειται δε για μια «στωική» απλώς γενναιότητα της Αγίας – αλλά για μιαν υιοθέτηση βίαιων αντιδράσεων (μέχρις αθέλητου φόνου) δια του Χριστού την πίστιν την αγίαν…   2. Η Οσιομάρτυς μας ήταν Κωνσταντινουπολίτισσα, μας λέει ο Μεγ. Συναξαριστής (Ματθ. Λάγγη, 1994, Τομ. Ε’, σελ. 660). Και με τη σημερινή νοοτροπία μας, θα αναγνωρίζαμε ότι η Θεοδοσία υπέστη η ίδια ένα είδος διανοητικής βίας όταν, κοριτσάκι επτά ετών μόνον, εκάρη μοναχή με απόφαση της μητρός της, μόλις πέθανε ο πατέρας της. Δεν κρίνομε βέβα

Το πρώτο ερώτημα είναι απλό: Ποιος φτιάχνει τα ρούχα μου; Η λίστα της Fashion Revolution με τα πιο «διαφανή» brands της βιομηχανίας ενδυμάτων ίσως κάνει τους καταναλωτές να σκεφθούν δύο φορές προτού κάνουν τις αγορές τους, το σίγουρο όμως είναι ότι πρόκειται για ένα πρώτο βήμα προς τη αλλαγή. Τα ηθικά ζητήματα που αφορούν τη γρήγορη, μαζική και φθηνή βιομηχανία ενδυμάτων των 2 τρισεκατομμυρίων λιρών έρχονται πλέον στο φως. Από τη μία πλευρά είναι οι κροίσοι: Έξι από τους 20 πλουσιότερους ανθρώπους του κόσμου δραστηριοποιούνται στο λιανικό εμπόριο, συμπεριλαμβανομένων των δισεκατομμυριούχων Amancio Ortega της Zara, και Bernard Arnault, διευθύνοντα συμβούλου του οίκου πολυτελών προϊόντων LMVH (ο οποίος έχει τη Louis Vuitton). Από την άλλη πλευρά είναι η ζοφερή αλήθεια: Το 90% των συνολικά 75 εκατ. ανθρώπων οι οποίοι εργάζονται στο χώρο της ένδυσης παγκοσμίως «δεν έχουν καμία δυνατότητα να διαπραγματευθούν τους μισθούς τους ή τις συνθήκες εργασίας τους» σύμφωνα με

 Φωτογραφίζοντας τις ανήλικες νύφες της Γεωργίας (εικόνες) Πώς η πτώση της Σοβιετικής Ένωσης εκτροχίασε την πορεία ζωής χιλιάδων μικρών κοριτσιών   Οι γάμοι ανήλικων κοριτσιών εμφανίζονται στη Γεωργία με μια ολοκληρωτική κατάρρευση. Η διάλυση της κραταιάς αυτοκρατορίας της Σοβιετικής Ένωσης άλλαξε τη ζωή, τη μόρφωση και την ψυχολογία χιλιάδων κοριτσιών της Γεωργίας. Από τη μια ημέρα στην άλλη βρέθηκαν από το σπίτι των γονιών τους στο σπίτι ενός άνδρα, άγνωστου και πάντα μεγαλύτερου σε ηλικία. Από τη δεκαετία του '90, λοιπόν, οι ίδιοι οι γονείς στη Γεωργία αναγκάζονταν να συναινέσουν στο γάμο των ανήλικων και κατά πολύ μικρότερων από τους γαμπρούς κορών τους, με σκοπό να αποτρέψουν την απαγωγή τους από αυτούς. Η φωτογράφος Daro Sulakauri   , η οποία απαθανατίζει στο έργο της «Deprived of Adolescence» το γάμο ενός ανήλικου κοριτσιού στη βουκολική περιοχή Adjara, μεγάλωσε στη Γεωργία και θυμάται πολλές συμμαθήτριες της να παντρεύονται σε ηλικία μόλις 12 ετών. Δήλωσε

Αντί για σφαίρες... νότες. Αντί για όπλα... πινέλα και σπρέυ. Αντί για πεδίο μάχης, ο καμβάς ή ο τοίχος. Αντί για μάχες... συναυλίες και εκθέσεις. Τα κορίτσια που γεννήθηκαν μέσα στον πόλεμο, υπηρετούν την ειρήνη μέσα από τις τέχνες. Στο  Αφγανιστάν.  Τη  χώρα όπου οι άλλες  γυναίκες  φορούν  ακόμη τη γνωστή γαλάζια μπούρκα... Negin Khpalwak  - Το κορίτσι που κρατάει τη μπαγκέτα... Το κορίτσι που με το ένα χέρι κρατά τη μπαγκέτα και με το άλλο αγγίζει την καρδιά, είναι η 20χρονη Negin Khpalwak από το ανατολικό Αφγανιστάν.  Η πρώτη γυναίκα μαέστρος στη χώρα της. Διευθύντρια της πρώτης ορχήστρας  στο Αφγανιστάν που αποτελείται αποκλειστικά από γυναίκες! Είναι η ορχήστρα Zohra με 35 κορίτσια-μουσικούς, από 13 έως 20 ετών, όλες από το Εθνικό Ινστιτούτο Μουσικής του Αφγανιστάν. Αυτό από μόνο του είναι ένα νέο που χαϊδεύει  τα αυτιά... Όταν  το δει κανείς στο ιστορικό του πλαίσιο, σε ένα Αφγανιστάν όπου οι Ταλιμπάν απαγόρευαν για χρόνια τη μουσική κι όπου