IVOS 2: ΚΕΙΜΕΝΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ

  Ο πολίτης ποιητής Αισχύλος του ΓΙΑΝΝΗ ΥΦΑΝΤΗ Αυτός ο τύμβος που περνάς στη σιτοφόρο Γέλα σκεπάζει τον Αισχύλο του Ευφορίωνος, Αθηναίο. Μα είναι το πανένδοξο άλσος του Μαραθώνα που θα μπορούσε να σου πει για την ανδρεία του όπως κ’ οι μακρυμάλληδες οι Μήδοι που τον είδαν. Είναι το επιτάφιο χάραγμα που ο ίδιος ο Αισχύλος (ο τραγικός ποιητής του 5ου αι.) έγραψε για τον εαυτό του και που μπορούσε να το διαβάσει κανείς αιώνες μετά στη Γέλα της Μεγάλης Ελλάδας. Καμμία μνεία του Αισχύλου στο επιτάφιο αυτό του επίγραμμα για το ότι υπήρξε ο δημιουργός δεκάδων λαμπρών τραγωδιών, κι εντέλει ένας από τους εξοχότερους ποιητές των Αθηνών. Στο ποίημα του Καβάφη «Νέοι της Σιδώνος», βλέπουμε έναν νεαρό να διαμαρτύρεται εντόνως για την πράξη αυτή του Αισχύλου, που «περιφρονεί» είτε αποσιωπά την ιδιότητά του ως ποιητή, και αναφέρει μόνο την ιδιότητά του ως πολεμιστή στον Μαραθώνα. Ο ίδιος ο Καβάφης φαίνεται να διαμαρτύρεται μέσω αυτού του νέου. Γιατί σύμφωνα με τον Καβάφη ο τε...

Οι «Πέρσες» στην Επίδαυρο  και ο νέος Ξέρξης στην Μεσόγειο.   Ο λόγος της αρχαίας τραγωδίας είναι σήμερα πιο επίκαιρος από ποτέ, δεδομένου ότι εκδηλώνεται αυξανόμενο το αυταρχικό  φαινόμενο στα ανατολικά σύνορα  της Ελλάδας με  συνακόλουθά του την επιθετικότητα, την καταπάτηση, την αλαζονεία, την αυθαιρεσία. Η τραγωδία του Αισχύλου « Πέρσες» πραγματεύεται την ύβρη του δεσποτικού Ξέρξη να επεκτείνει την ηγεμονία του πέραν της Ασίας καθυποτάσσοντας τους ελεύθερους Έλληνες. Στην σύγχρονη εποχή, η νέα έκφραση του ηγεμονισμού και του επεκτατισμού εξ Ανατολών προς Δυσμάς, δεν είναι υπόθεση μόνο  των Ελλήνων, παρόλο που οι Έλληνες είναι και πάλι η εμπροσθοφυλακή. Είναι υπόθεση ολόκληρου του δυτικού κόσμου, και όσο πιο γρήγορα κατανοηθεί αυτό, τόσο αποτελεσματικότερα θα αποσοβηθεί ο κίνδυνος. Η τραγωδία « Πέρσες» έχει δύο ιδιαιτερότητες σε σχέση με όλες τις άλλες αρχαίες τραγωδίες που προσδίδει στον λόγο τους και  μία ιστορική διάσταση που την ...

 MR1805 VIA GETTY IMAGES Η γεωγραφία του Αιγαίου από τον Αισχύλο . Στο Αιγαίο θα μας πάει η Κλυταιμνήστρα με ένα μάθημα κλασικά γεωγραφικό. Θα μας διηγηθεί με κάθε λεπτομέρεια την πορεία της φλόγας την είδηση δηλαδή ότι η Τροία έπεσε/ Οι συγγραφείς ενθουσιάζονται πάντα από τα αρχαιότερα ιστορικά κείμενα. Ήδη οι αρχαία  Έλληνες τραγικοί από τον Όμηρο. Ο Αισχύλος από την Ιλιάδα - για παράδειγμα - και ο  Ευριπίδης από την Οδύσσεια, όπως είδα μεταφράζοντας στα γαλλικά το σατυρικό του δράμα «Ο Κύκλωπας». Και μάλιστα, στον Ευριπίδη, χάρη στο έργο που είναι σατυρικό,  ο Οδυσσέας μοιάζει Αθηναίος πολίτης, σύγχρονος του συγγραφέα, ακραιφνής δημοκράτης. Η πιο ενδιαφέρουσα βέβαια  «συνεργασία» με τον Όμηρο θα γίνει στο πρώτο μέρος της Ορέστειας τριλογίας, στον Αγαμέμνονα. Φυσικά  η θεματική της Ορέστειας είναι η Ιλιάδα. Αλλά με «συνεργασία» εννοούμε τον εμπλουτισμό της Ιλιάδας με πληροφορίες που όχι μόνο εξυπηρετούν τις ανάγκες του έργου αλλά κ...

Οταν η παρηκμασμένη Ευρώπη κρατά δολίως έξω Σύρους πρόσφυγες και μετανάστες και κρύβεται πίσω από την Ελλάδα... Οταν τα νησιά μας, η Χίος, η Σάμος, η Λέσβος, η Κως και η Λέρος, θυσιάζονται φιλοξενώντας αυτούς τους πρόσφυγες και τους μετανάστες... Η κορυφαία Μπιενάλε Τέχνης της Βενετίας υποκλίνεται στον Αισχύλο. Οταν η χώρα μας, παρά την οικονομική, την προσφυγική, τη μεταναστευτική και εν γένει την ανθρωπιστική κρίση, υπερασπίζεται μόνη της το δικαίωμα στη ζωή του Ξένου, πώς, άραγε, προστατεύεται και προωθείται η ίδια η δημοκρατία στο εσωτερικό των εθνών-κρατών; Στο φόντο τέτοιων θεμελιωδών ερωτημάτων διακρίνουμε ήδη κοινωνικά ερείπια, έκρηξη της ανισότητας, άνοδο της Ακροδεξιάς, διαρκή εξασθένηση της δημοκρατίας και διαρκή παράκαμψη της λαϊκής βούλησης, βλέπουμε χώρες όπου η κρίση και η κατάσταση εξαίρεσης παγιώνονται, παίρνουν ενδημικά χαρακτηριστικά. Μια Ευρώπη στην οποία η ηγεμονεύουσα ελίτ προσκομίζει «πολιτικό εξευτελισμό ολόκληρων λαών», «καταστροφή ολόκληρων γενεών και...