IVOS 2: ΚΕΙΜΕΝΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ

Ιερό των Φετίχ:  Η θρησκευτική «καρδιά» της μινωικής Κρήτης. Ένα σκήπτρο, σύμβολο εξουσίας, από τα σπανιότερα ευρήματα, ένα ξίφος με ιδιαίτερη σημασία, αγγεία και πολλά άλλα από τα θαυμαστά που βρήκε στην Κνωσό, παρουσίασε η δρ. Αθανασία Κάντα, επίτιμη διευθύντρια Αρχαιοτήτων Περιφερειακής Ενότητας Ηρακλείου, γενική γραμματέας της Μεσογειακής Αρχαιολογικής Εταιρείας και διευθύντρια του Κέντρου Μελέτης του Κρητικού και Μεσογειακού Πολιτισμού σε ομιλία της στο Μητροπολιτικό Μουσείο Νέας Υόρκης. Η επιστήμονας μίλησε ως  προσκεκλημένη του Τμήματος  Ελληνικής και Ρωμαϊκής Τέχνης του μουσείου, προχθές Παρασκευή. Ανέπτυξε το πολύ ενδιαφέρον θέμα «Πρόσφατες ανασκαφές στο Θρησκευτικό κέντρο της πόλης της Κνωσού και  η μετάδοση της πολιτιστικής μνήμης μέσω των χιλιετιών  (περίπου 1800 π.Χ. έως τους Παλαιοχριστιανικούς χρόνους και μετέπειτα)». Τα τελευταία χρόνια, μέσα σε μόλις 525 τ.μ. και 8,5 μ. μέγιστο βάθος η ανασκαφέας εντόπισε  νέους εκπληκτικούς θησαυρούς που βοηθούν στ

Πηγή: Facebook  Κρήτη: Στο «φως» αρχαία γλυπτά  της Αρτέμιδος και του Απόλλωνα. Η επίσημη ανακοίνωση για τη σημαντική αρχαιολογική ανακάλυψη  θα γίνει στις 24 Ιουλίου στο Αρχαιολογικό Μουσείο Χανίων.   Σύνταγμα γλυπτών μικρού μεγέθους, της Αρτέμιδος και του Απόλλωνος, τα οποία εδράζονται σε λίθινο βαθμιδωτό βάθρο ήρθαν στο «φως» στην Κρήτη.  Σύμφωνα με ανακοίνωση της Εφορείας Αρχαιοτήτων Χανίων, βρέθηκαν στο πλαίσιο συστηματικής ανασκαφής που διεξάγει η Εφορεία σε ρωμαϊκή οικία της αρχαίας Απτέρας, υπό τη διεύθυνση της αρχαιολόγου Βάννας Νινιού-Κινδελή και με χρηματοδότηση της Περιφέρειας Κρήτης. Όπως αναφέρει η ανακοίνωση, «η ’Αρτεμις, προστάτιδα θεά της Απτέρας, έχει κατασκευαστεί από χαλκό, ενώ ο δίδυμος αδελφός της Απόλλων, από μάρμαρο. Η θεά, πάνω σε περίτεχνη χάλκινη βάση σχήματος κιβωτιδίου, αποδίδεται με τον κοντό ζωσμένο χιτώνα της, σε έντονο διασκελισμό, έτοιμη να τοξεύσει. Αν και πιο λιτή, η στάση του Απόλλωνος μορφοποιεί μια ισχυρή εσωτερική έν

 DEA / A. VERGANI VIA GETTY IMAGES   Εγκαίνια του θεματικού κύκλου των αρχαιολογικών διαλέξεων για τον «Πόλεμο στην Αρχαιότητα» στο Μουσείο Ηρακλειδών.   Πόσο ειρηνικοί ήταν οι Μινωίτες ; Γιατί δεν άφησαν εικονογραφία πολέμου, μαχών και τειχών παρά τις επαφές τους με άλλους, σύγχρονούς τους, ανατολικούς λαούς οι οποίοι συνήθιζαν τέτοιες αναπαραστάσεις; Μήπως οι κάτοικοι της μινωικής Κρήτης ήταν «παιδιά των λουλουδιών» που ζούσαν ανάμεσα σε κρίνα και περνούσαν το χρόνο τους με ταυρομαχίες και γιορτές σε λιβάδια και ελαιώνες; «Δυστυχώς δεν μπορεί να είναι αλήθεια. Είχαν αναπτυχθεί στην Κρήτη κρατικές οντότητες, εξάλλου σε κάποια φάση η Κνωσός φαίνεται πως κυριάρχησε σε όλο το νησί. Κράτη δεν ιδρύονται χωρίς βία, δεν εδραιώνονται χωρίς αγώνες και ταραχές, είτε εσωτερικές, εντός της κοινότητας, είτε εξωτερικές με τους γείτονες», απάντησε η αρχαιολόγος Δρ. Μεταξία Τσιποπούλου μέσω της ομιλίας της με τίτλο «Πόλεμος στο προϊστορικό Αιγαίο: ενδείξεις βίας και πολεμικής ετοιμ