IVOS 2: ΚΕΙΜΕΝΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ

  Μετά έναν χρόνο ξαναείδα αυτόν τον έναστρο ουρανό. Η νύχτα ήταν ψυχρή και διαυγής, κομψή, μεγαλειώδης· τα άστρα κρέμονταν σε κεντημένο ουρανό, πάνω απ' τη σιωπηλή χερσόνησο, πολλά, πάρα πολλά, κι όλα ευκρινή, μικρά και μεγάλα, γνωστά και άγνωστα. Δεν κατέφυγα στο Google Sky Map· εντόπισα τα στοιχειώδη, κι αφέθηκα στον λευκό του γαλαξία. Από τη μια πλευρά βούιζε το ποτάμι, από την άλλη το πέλαγος· στο βάθος, η αναλαμπή του χιονισμένου όρους. Μία, δύο, τρεις νύχτες στη σειρά. Στεκόμουν στην ψύχρα με το βλέμμα προς τα άνω, κι αισθανόμουν μια σκοτεινή κουκκίδα σε νυχτερινή φωτογραφία του Στράτου: όλα μπλε, ασημένια-χρυσά, τ' αστέρια διαγράφουν τροχιές στο στερέωμα, και σε μια άκρη ένα τόσο δα πορτοκαλί φωτάκι. Στα μάτια μου είχα τον ουρανό με τ' άστρα, και ο νους μου πρόβαλε τη νυχτερινή φωτογραφία του Μυλοποτάμου, μια εικόνα που δεν την πιάνει το μάτι, αλλά καταγράφεται στο φωτογραφικό φιλμ ύστερα από μισή-μία ώρα έκθεση. Σε αυτό το σμίξιμο παρόντος και μνήμης,

REUTERS Cloistered from the Crisis Greeks Seek Solace in Mt. Athos Monasteries Mount Athos, a self-governed peninsula in northeastern Greece, has been attracting pilgrims to its Orthodox monasteries for centuries. But the debt crisis has led to a sharp rise in the number of guests seeking calm and solace there. Women still aren't welcome, though.  Mornings on the sacred mountain begin with loud blows. A monk stands in front of the monastery church of Agiou Andrea and hammers a block of wood. The medieval percussion instrument, called a simantron , is the wakeup call for the first religious service of the day. Several black-clad, bearded men scurry across the courtyard. It is 4 a.m. and pitch-black, and the air is filled with the sound of cicadas. In a few minutes, the oil lamps will be lit in Agiou Andrea, one of 12 "sketes," or monastic communities, on Mount Athos. There's not a single empty space in the choir benches. Sitting behind the

Ν.Σαντοριναίος -Προσωπογραφία μοναχού Mια φαινομενικά «άσχετη ιστορία»: ονοματολάτρες, βατοπεδινά δικαιώματα, ισλανδικές βόλτες ΤΟΥ ΠΑΝΟΥ ΘΕΟΔΩΡΙΔΗ petefris@ otenet.gr Η Ελλάδα, ελευθερώνοντας το Αγιον Ορος το 1912, βρίσκει τους πολυάριθμους Ρώσους μοναχούς σε αναστάτωση. Είναι χωρισμένοι σε « ονοματολάτρες » (Imiaslavtsy) και «ονοματοδιώκτες » (Imiabortsy). H ελληνική επικράτηση στο Αιγαίο τούς ενοχλεί. Μισού αιώνος αγώνες, διπλωματικές και στρατηγικές κινήσεις πάνε στράφι. Αγωνίστηκαν να γεμίσουν τον Αθωνα πεπαιδευμένους, αφοσιωμένους καλόγερους, ξόδεψαν τεράστια ποσά σε χρήματα, υπηρεσίες και εξοπλισμό (ακόμη και ειδική ταχυδρομική υπηρεσία διέθεταν στον Αθω από το 1910) και τώρα, ένα βιβλίο με τίτλο Na Gorakh Kavkaza (« εκ του Ορους Καυκάσου»), που έγραψε ένας μεγαλόσχημος μοναχός που έζησε ως στάρετς στα βουνά, δημιούργησε μέγα σχίσμα στη Ρώσικη Εκκλησία. Ονοματολάτρες Ο συγγραφέας του βιβλίου Ιλαρίων υποστήριζε, απλά, αυτό που περιείχε τόσο ο πλα

Το Άγιο Όρος στο  ''CBS Νews''

Δημ. Τσιάντα- Άγιον Όρος Ο «ιός Εφραίμ» και ο Άθως Πάνε δύο χρόνια από την αποκάλυψη του σκανδάλου του Βατοπεδίου και το Αγιον Ορος φαίνεται ότι πληρώνει ακόμα τον ηγούμενο Εφραίμ και τη διαπλοκή του με τους πολιτικούς. Παραμένει στην καραντίνα με την πολιτεία να έχει παγώσει τις σχέσεις με την κοινωνία του. Το κακό δεν είναι ότι οι πολιτικοί, που μέχρι τότε σκαρφάλωναν στον Αθω για να εξομολογηθούν στους πνευματικούς τους τις μεταφυσικές ανησυχίες τους, δεν πατούν πια το πόδι τους, φοβούμενοι ότι θα κατηγορηθούν για συναλλαγές με τους αγιορείτες, αλλά ο ακατανόητος οικονομικός στραγγαλισμός που επιχειρείται εις βάρος της μοναστικής πολιτείας. Η Ιερά Κοινότητα, το ανώτατο διοικητικό όργανο του Αγίου Ορους, υπέβαλε προς την κυβέρνηση αίτημα για έγκριση από το πρόγραμμα Κοινωνία της Πληροφορίας, κονδυλίου ύψους είκοσι εκατομμυρίων ευρώ, τα οποία θα διατεθούν για την ψηφιοποίηση των βυζαντινών κειμηλίων. Στη χερσόνησο του Αθω φυλάσσεται ένα τεράστιο κομμάτι του πολιτισμού μας, το οποίο

''ΜΟΝΗ ΙΒΗΡΩΝ-AΡΣΑΝΑΣ'' Του Φώτη Ζαχαρίου Ανάδειξη ανεκτίμητων κειμηλίων στο Αγιον Ορος Φυλάσσονται επί αιώνες στη Mονή Ιβήρων και βγαίνουν πλέον στο φως σε μια μόνιμη έκθεση εντός του μοναστηριού ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. Εν τη ρύμη του λόγου του, ένας από τους αρχιτέκτονες - μελετητές το αποκάλεσε «γλυκό έργο». Και ίσως δεν μπορεί να χωρέσει άλλος χαρακτηρισμός, « αφού η προσέγγισή του έχει ως σημείο αναφοράς, τέλος και αρχή, τη γλυκύτητα της Θεομήτορος», λένε οι μοναχοί της Mονής Ιβήρων... Πρόκειται για την ανάδειξη 350 πολύτιμων κειμηλίων, ανεκτίμητης αξίας, που φυλάσσονται επί αιώνες στη Mονή Ιβήρων του Αγίου Ορους, που «ψηλαφούν» την Oρθοδοξία, την ιστορία, την παράδοση και τον πολιτισμό του Βυζαντίου και βγαίνουν πλέον στο φως σε μια μόνιμη έκθεση εντός της μονής, στο νέο διώροφο κτίσμα του Συνοδικού που ανοικοδομήθηκε τα τελευταία χρόνια. Ο «Σάκος» του αυτοκράτορα Ιωάννη Τσιμισκή, κοσμημένος με σχέδια και παραστάσεις δέκα λεόντων και τεσσάρων αετών (ο σημαντικότερ