IVOS 2: ΚΕΙΜΕΝΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ

File Photo: Ο Πρόεδρος της Τουρκίας, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν κατά τη διάρκεια της επίσκεψης του στην Κομοτηνή. Φωτογραφία Τουρκική Προεδρία    Το τουρκικό προξενείο στη Θράκη, έδρασε και δρα, όπως ο κατοχικός ηγέτης, Ραούφ Ντενκτάς στην Κύπρο και οι Αλβανοί στο Κοσυφοπέδιο. Όσοι δεν εθελοτυφλούν και αντιμετωπίζουν με ψυχραιμία την κατάσταση που έχουν δημιουργήσει οι Τούρκοι, βλέπουν δια γυμνού οφθαλμού ότι οι μουσουλμάνοι στη Θράκη, χρησιμοποιούν τις ίδιες μεθόδους.     Όπως στην Κύπρο… Όπως στο Κοσσυφοπέδιο… Πάνω απ’ όλα, οι Τούρκοι, εκμεταλλεύονται την αδιαφορία του αθηναϊκού κράτους, οι εκπρόσωποι του οποίου ενοχλούνται μάλιστα όταν κάποιος εντοπίσει τα λάθη τους. Ευθύνονται όλες οι κυβερνήσεις, χωρίς αμφιβολία. Το βάρος της ευθύνης δεν το φέρει μόνο η σημερινή, η οποία, όμως, στο πλαίσιο της διεθνιστικής βλακείας που την κυριαρχεί ιδιαίτερα εάν το θέμα αφορά μειονότητες, ξεπέρασε τα όρια. Αλλά τι περιμένει κανείς όταν κάποιοι υπουργοί και βουλευτές των περισσότερων κο

Ενενήντα χρόνια από τη συνθήκη της Λωζάννης, που ρυθμίζει μεταξύ άλλων τα    των μουσουλμάνων στη Θράκη, η εφαρμογή της σαρίας, του ισλαμικού δικαίου δηλαδή, προκαλεί συζητήσεις στους κόλπους της μειονότητας, αλλά και στον νομικό και πολιτικό κόσμο γενικότερα. Μια απόφαση, πρόσφατα, του Αρείου Πάγου, με αφορμή την αμφισβήτηση διαθήκης αποθανόντος μουσουλμάνου στη Ροδόπη, έφερε στο προσκήνιο τη σαρία, ενώ απασχόλησε και τη διημερίδα που οργάνωσε στην Κομοτηνή για τη συνθήκη της Λωζάννης το ΕΛΙΑΜΕΠ. Ο εν λόγω αποθανών είχε συντάξει σε συμβολαιογράφο τη διαθήκη του αφήνοντας το σύνολο της περιουσίας του, αποτελούμενης από ακίνητα στην Ελλάδα και την Τουρκία κ.ά., στη σύζυγό του, δεδομένου ότι δεν είχε παιδιά. Ωστόσο η αδελφή του, με το αιτιολογικό ότι ως μουσουλμάνος ο αδελφός της δεν είχε δικαίωμα να συντάξει διαθήκη καθώς δεν το προβλέπει η σαρία, προσέφυγε στο Πολυμελές Πρωτοδικείο Ροδόπης ζητώντας την ακύρωσή της. Μάλιστα, στην αγωγή της διεκδικούσε μέρος της περιουσίας μ

 Φωτογραφία από το  φωτογραφικό δημοσιογραφικό λεύκωμα    «Θράκη - Τόσο κοντά, τόσο μακριά - Ο μουσουλμανικός κόσμος της»  των Ελενας Μοσχίδη και Πέπης Λουλακάκη  («Καστανιώτης») «Ο ολόσωμος μανδύας είναι αντίθετος στην αξιοπρέπεια των γυναικών. Η απάντηση είναι να τον απαγορεύσουμε» , δήλωσε πρόσφατα ο Νικολά Σαρκοζί στους δημοσιογράφους, καθώς ετοιμάζεται να φέρει προς ψήφιση στη Βουλή νομοσχέδιο που θα απαγορεύει πλήρως τη μπούρκα στους δημόσιους χώρους. Δεν ξέρω αν κάτι τέτοιο θα ήταν σύμφωνο με το Σύνταγμα της Γαλλίας – το γαλλικό Συμβούλιο της Επικρατείας έχει άλλωστε εκφράσει κιόλας τις αντιρρήσεις του – αλλά σκέφτομαι ποιες θα ήταν οι αντιδράσεις του Γάλλου Προέδρου, αν ζούσε στην Ελλάδα και πώς θα αντιμετώπιζε την εφαρμογή της Σαρίας από τους μουσουλμάνους της Θράκης! «Σε χωρίζω, σε χωρίζω, σε χωρίζω », μπορεί ο μουσουλμάνος σύζυγος να πει μπροστά στο μουφτή κι έτσι απλά να βγει το διαζύγιό του, σύμφωνα με τον ιεροϊσλαμικό νόμο, την περιβόητη Σαρία, που μο