IVOS 2: ΚΕΙΜΕΝΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ

Θεατρική Θεσσαλονίκη: Τούνελ χωρίς φως Σε πρόσφατο αφιέρωμα ενός εντύπου free press στη Θεσσαλονίκη παρατήρησα το εξής ενδιαφέρον: Ενώ είχε σχόλια για τα πάντα, από τα τσουρέκια γνωστού ζαχαροπλάστη μέχρι τα in ψυχαγωγικά στέκια, δεν έκανε κουβέντα για θέατρο. Παράλειψη που αναμφίβολα αδικεί ορισμένα σχήματα που επί σειρά ετών προσπαθούν για το καλύτερο, όμως ως γνωστόν η εξαίρεση επιβεβαιώνει τον κανόνα που λέει ότι η θεατρική Θεσσαλονίκη δεν υπάρχει στον πολιτιστικό χάρτη της χώρας. Και όσοι ενίοτε τη θυμούνται είναι για καμιά αρπαχτή ή κανένα προσωρινό βόλεμα. Ακόμη και να θέλουν να προσφέρουν, μόνο απογοήτευση θα εισπράξουν. Τη στιγμή που η Αθήνα έχει μεταμορφωθεί σε μια πολυποίκιλτη σκηνή όπου δοκιμάζονται πράγματα, η Θεσσαλονίκη, που κάποτε τη φανταστήκαμε να μετατρέπεται σε πολιτιστικό σταυροδρόμι των Βαλκανίων, κινείται επάνω σε ράγες που μόνο ελπίδα δεν κομίζουν. Εχει καταντήσει κουραστικό να ακούμε διαρκώς πως από τη στιγμή που όλα βρίσκονται στην Αθήνα (τηλεόραση, κέντρα

Στο μέλλον όλες οι ερωτήσεις θα είναι ρητορικές Τα παιδιά δεν μας μιλάνε όχι διότι δεν τα ακούμε, όπως λέγεται και ξαναλέγεται, αλλά επειδή δεν τους απευθύνουμε καν τον λόγο. Μπορείς βέβαια να εισάγεις σ' ένα παιδί εντολές ή ιούς: «Έφαγες;» «Διάβασες;»: ΨΩΜΙ, ΠΑΙΔΕΙΑ, κι εκεί τελειώνει. Η ελευθερία, το περίσσευμα ανεξαρτησίας, απορροφήθηκε απ' το καλειδοσκοπικό φάσμα των λεγόμενων «επιλογών». Τα παιδάκια των Ελλήνων, τελευταία στον δυτικό κόσμο, έμειναν δίχως την ελευθερία τού να είναι σκλάβοι. Δηλαδή σκλάβοι όλων εκείνων των μεγάλων εννοιών (για τους ερωτευμένους δεν λένε άραγε «έγινε σκλάβος της»;) που, σβήνοντας, τροφοδότησαν την παράδοξη ανισορροπία και το σθένος της δεκαετίας του '60 και της Μεταπολίτευσης -εννοιών που περιλαμβάνουν τη Γλώσσα, τον Θεό, τη Φύση, την Αριστερά, ακόμη και την ΑΕΚ· σήμερα οι χούλιγκαν παρακινούνται απ' την εισβολή του τυχαίου στους κύκλους της εκτόνωσης της βίας και ο ύμνος τους είναι μια χαοτική ανάπτυξη της ντο μείζονος των πολεμικών

Νέα δεδομένα για τις ελληνοτουρκικές σχέσεις Το ενδεχόμενο η υποψηφιότητα της Τουρκίας για ένταξη στην ΕΕ να καταλήξει σε ειδική προνομιακή σχέση Το στοιχείο που έκανε τη μεγάλη διαφορά στις ελληνοτουρκικές σχέσεις στη διάρκεια της τελευταίας δεκαετίας περίπου ήταν ότι δεν κινούνταν, όπως σε προγενέστερη φάση, σε αποκλειστικά διμερές επίπεδο. Από τις αποφάσεις του Ελσίνκι (το 1999) και μετά, ορισμένες πτυχές των σχέσεων αυτών βρέθηκαν να κινούνται ταυτόχρονα και σε ένα ευρωπαϊκό πλαίσιο, με διπλή έννοια. Από τη μια, η έναρξη των διαπραγματευτικών διαδικασιών της ένταξης της Τουρκίας στην ΕΕ είχε συνδεθεί με τον όρο της παραπομπής των διαφορών των δύο χωρών στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης. Μάλιστα η υποχρεωτική προσφυγή στο Διεθνές Δικαστήριο προέκυπτε ως αναγκαστικό στοιχείο απόφασης της ίδιας της ΕΕ, εκτός εάν η Ελλάδα το 2004 δεν θα θεωρούσε σκόπιμη την κίνηση αυτή. Από την άλλη, η ίδια η προοπτική ένταξης της Τουρκίας στην ΕΕ δημιουργούσε έναν καταναγκασμό πάνω στην τουρκική πολι

Η ελληνική αμυντική πολιτική στον 21ο αιώνα Πρέπει να αξιοποιηθούν οι νέες τεχνολογίες με στόχο την ισχυροποίηση της ελληνικής αποτρεπτικής ικανότητας Το γεωπολιτικό περιβάλλον των αρχών του 21ου αιώνα εγκυμονεί προκλήσεις, απειλές και ευκαιρίες για την Ελλάδα. Η χώρα μας έχει την ατυχία να βρίσκεται σε μια «δύσκολη» γεωγραφική περιοχή, που χαρακτηρίζεται από αστάθεια και ρευστότητα, και να συνορεύει με μια χώρα που θεωρεί τη στρατιωτική ισχύ ως αποδεκτό εργαλείο άσκησης εξωτερικής πολιτικής. Θα πρέπει να καταβληθεί κάθε προσπάθεια, με γνώμονα την κατοχύρωση των ζωτικών ελληνικών εθνικών συμφερόντων (προσοχή: ο ορισμός των ζωτικών εθνικών συμφερόντων δεν είναι αυτονόητος), για την πλήρη εξομάλυνση των ελληνοτουρκικών σχέσεων. Τη διατήρηση δε της ελληνοτουρκικής ύφεσης θα βοηθήσει σημαντικά η διατήρηση της ισορροπίας στρατιωτικής ισχύος ανάμεσα στις δύο χώρες, καθώς και ο σταθερός εξωτερικός προσανατολισμός της Ελλάδας (επίδειξη αποφασιστικότητας σε θέματα που άπτονται των ζωτικών ελλη

Γ. Κουνέλης BIOGRAPHY Jannis Kounellis was born in 1936 in Piraeus, Greece. In 1956, Kounellis moved to Rome and enrolled in the Accademia di Belle Arti. While still a student, he had his first solo show, titled L’alfabeto di Kounellis, at the Galleria la Tartaruga, Rome, in 1960. The artist exhibited black-and-white canvases that demonstrated little painterliness; on their surfaces, the artist stenciled letters and numbers. Influenced by Alberto Burri as well as Lucio Fontana , whose work offered an alternative to the Expressionism [ more ] of Art Informel [ more ], Kounellis was looking to push painting into new territory. He was inspired, too, by the work of Jackson Pollock and Franz Kline , and by the earlier abstractions of Kazimir Malevich and Piet Mondrian . Kounellis’s painting would gradually become sculptural; by 1963, the artist was using found elements in his paintings. Kounellis began to use live animals in his art during the late 1960s; one of his best-k

Γεράσιμος Σ. Σκλαβούνος ΠΕΡΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΣΥΝΕΧΕΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ Αντίλογος στον Φαλμεράϋερ και στην θεωρία των βορείων Αρίων (Εκδόσεις Γόρδιος) << ΠΡΟΛΟΓΟΣ Το βιβλίο αυτό είναι αποτέλεσμα μιας πολύχρονης μελέτης και έρευνας, με πολλές ασυνέχειες όμως λόγω πολλών ενασχολήσεων του συγγραφέα που παρεμβλήθηκαν, και των γενικών ενδιαφερόντων του. H απόφαση του να συστηματοποιήσει την έρευνα και να παρουσιάσει στο αναγνωστικό κοινό τα αποτελέσματά της, επιβλήθηκε από μια σειρά λόγους οι οποίοι θα ανφερθούν παρακάτω, αλλά έγινε δυνατό να πραγματοποιηθεί χάρη στη συνταξιοδότηση και την απαλλαγή του από επαγγελματικές υποχρεώσεις χάριν βιοπορισμού. Ο συγγραφέας δηλαδή διάβηκε την πόρτα του επίγειου παράδεισου, ο οποίος στη σύγχρονη εποχή των παραγωγικών-τεχνολογικών επιτεύξεων και των κοινωνικών κατακτήσεων των εργαζομένων, έχει αντικαταστήσει το θρησκευτικό παράδεισο της μέλλουσας ζωής, και προϊδεάζει για το βασίλειο της ελευθερίας που ευαγγελιζόταν ο Μαρξ. Επειδή όμως η επίγεια ευτυχί

___________________________________ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ (1) _______________________ Εννιά οι νέες ταινίες της βδομάδας αυτής, μ' επικεφαλής την εξαιρετική «Gran Torino » του Κλιντ Ιστγουντ, ενώ ακολουθούν δύο δανέζικες ταινίες, «Μια ιστορία με θέμα την αγάπη», φιλμ νουάρ του Ολε Μπόρνενταλ και «Μέρες θυμού», αντιστασιακή περιπέτεια του Ολε Κρίστιαν Μάντσεν και η ελληνική «Μικρές ελευθερίες» του Κώστα Ζάπα. Στο πρόγραμμα δύο ακόμη ελληνικές ταινίες, «Γκίνες» του Αλέξη Καρδάρα και «Carousel» του Σταμάτη Τσαρουχά, η δραματική ταινία «Εφτά ζωές» του Γκαμπριέλε Μουτσίνο, το παραμύθι κινουμένων σχεδίων « Η ιστορία του Ντεσπερό» και η περιπέτεια « Push - επικίνδυνο χάρισμα ********** 1 *********** 1. «Gran Torino» ΗΠΑ, 2008. Σκηνοθεσία: Κλιντ Ιστγουντ . Σενάριο: Νικ Σκενκ, Ντέιβ Γιόχανσον. Ηθοποιοί: Κλιντ Ιστγουντ, Κρίστοφερ Κάρλι, Μπι Βανγκ, Ανι Χερ. 116' ****** Ενας στριμμένος, ρατσιστής Αμερικανός μετατρέπεται σταδιακά σε άνθρωπο με συνείδηση, σε μια από τις πιο εκπληκτικές, σ