IVOS 2: ΚΕΙΜΕΝΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ

Βαρύ χτύπημα Ερντογάν σε Ορθοδοξία και Βυζάντιο. Μετά την Αγία Σοφία, που ήταν για εκείνον σύμβολο, ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν αποφάσισε να μετατρέψει ένα εξίσου εμβληματικό βυζαντινό μνημείο σε τζαμί. Πρόκειται για τη Μονή της Χώρας, με την ωραιότερη και πλουσιότερη εικονογράφηση που έχει διασωθεί σε εκκλησιαστικό μνημείο της Ορθοδοξίας. Ο Τούρκος πρόεδρος δεν σεβάστηκε τίποτα και, όπως όλοι ανέμεναν, υπέγραψε διάταγμα με το οποίο η Μονή, που λειτουργούσε από το 1958 ως «Μουσείο Καριγιέ» θα μετατραπεί πλέον σε τζαμί, με ό,τι σημαίνει αυτό για τον παγκόσμιο Πολιτισμό. Για τη Μονή της Χώρας η απόφαση του τουρκικού Ανωτάτου Δικαστηρίου είχε ληφθεί από τον περασμένο Νοέμβριο. Πρόκειται για ένα από τα σημαντικότερα μνημεία της Ύστερης Βυζαντινής Περιόδου και τα ψηφιδωτά και οι τοιχογραφίες είναι τα καλύτερα διατηρημένα στον κόσμο. Αυτή η εκκλησία, η οποία μετατράπηκε σε τζαμί κατά την οθωμανική περίοδο, μετατράπηκε σε μουσείο με την απόφαση Συμβουλίου Υπουργών που εκδόθηκε τ

Μια αγωνίστρια του 8ου αιώνα μ.Χ. στην Πόλη.  1.  Tη μνήμην της μάρτυρος Θεοδοσίας επιτελούμεν κατά την 29ην Μαΐου, «ημέραν καθ’ ήν η βασιλίς των πόλεων περιήλθεν εις χείρας των αντιχρίστων». Ο βίος αυτής της Οσιομάρτυρος του 8ου μ.Χ. αιώνος (όχι της ομώνυμης Παρθενομάρτυρος που ετελειώθη κατά το έτος 308 μ.Χ.) μπορεί να συστήσει άλλην μια συμβολή στην αναίρεση του μονοπωλίου της γενναιότητας απ’ το ανδρικό φύλον (εξ ου και «ανδρείαν» την γενναιότητα καλούσι…). Δεν πρόκειται δε για μια «στωική» απλώς γενναιότητα της Αγίας – αλλά για μιαν υιοθέτηση βίαιων αντιδράσεων (μέχρις αθέλητου φόνου) δια του Χριστού την πίστιν την αγίαν…   2. Η Οσιομάρτυς μας ήταν Κωνσταντινουπολίτισσα, μας λέει ο Μεγ. Συναξαριστής (Ματθ. Λάγγη, 1994, Τομ. Ε’, σελ. 660). Και με τη σημερινή νοοτροπία μας, θα αναγνωρίζαμε ότι η Θεοδοσία υπέστη η ίδια ένα είδος διανοητικής βίας όταν, κοριτσάκι επτά ετών μόνον, εκάρη μοναχή με απόφαση της μητρός της, μόλις πέθανε ο πατέρας της. Δεν κρίνομε βέβα

GEOGIF VIA GETTY IMAGES Προς τι το πένθος; Με δυσάρεστη έκπληξη παρακολούθησα όλο το ελληνικό σύστημα εξουσίας να παίζει αφελέστατα το ιταμό παιχνίδι του Ερντογάν. Με δυσάρεστη έκπληξη παρακολούθησα όλο το ελληνικό σύστημα εξουσίας, από την κυβέρνηση με τους υπουργούς της ως την Εκκλησία και από την ΕΡΤ ως το τελευταίο, ιδιωτικό κανάλι, να παίζουν αφελέστατα το ιταμό παιχνίδι του Ερντογάν.Δεν κατάλαβα γιατί έπρεπε να χτυπούν πένθιμα οι καμπάνες όλη την ημέρα και γιατί να υπάρχει συνεχής ροή της χονδροειδούς φιέστας που έστησε ο γιαλαντζί σουλτάνος - και την οποία πάντως σνόμπαραν οι λοιποί, μουσουλμάνοι ηγέτες - για να επιτύχει αυτό ακριβώς: την εθνική μας κατάθλιψη.  Η Αγιασοφιά και ως ναός, και ως μουσείο και ως τζαμί Haghia Sofia λέγεται και θα λέγεται αποδεικνύοντας έτσι το ασύλληπτο σύμπλεγμα μειονεξίας που τρέφουν απέναντι της ο δικτάτορας της Άγκυρας και ο όχλος της Κωνσταντινούπολης. Σ′ εμένα μού αρκεί ο αποτροπιασμός του Ορχάν Παμούκ αλλά και η έντονη δυσαρ

 Ο Ιερός Ναός Αγίας Τριάδος Σταυροδρομίου, στην πλατεία Ταξίμ. Το Σταυροδρόμι, που επίσης λεγόταν και Πέραν, πήρε το όνομά του από τους Ελληνες της Πόλης που διέσχιζαν την περιοχή και σχημάτιζαν ένα σταυρό (φωτ. SHUTTERSTOCK). Ελληνες της Πόλης: «Ηταν μια κίνηση  την οποία χρειαζόταν ο Τούρκος πρόεδρος». «Γεια σου, κουμπάρε! Τα έμαθες; Η Αγία Σοφία έγινε τζαμί! Οχι, δεν πήρα αύξηση, ούτε ο γιος μου βρήκε δουλειά, με τη δόση του σπιτιού δεν ξεμπέρδεψα ακόμη, αλλά η Αγία Σοφία έγινε τζαμί!». Η παραπάνω στιχομυθία, που καταγράφεται σε χιουμοριστικό βιντεάκι στο tik tok, το οποίο έχει γίνει viral στην Τουρκία, αντικατοπτρίζει τις σκέψεις μεγάλης μερίδας Τούρκων πολιτών σχετικά με την απόφαση του προέδρου τους. «Οι μισοί από τους Τούρκους που συναναστρέφομαι διαφωνούν με την απόφαση καθώς θεωρούν άκρως προσβλητικό να αμφισβητεί κάποιος τον Κεμάλ Ατατούρκ και μάλιστα την υπογραφή του σε προεδρικό διάταγμα!» αναφέρει στην «Κ» η 58χρονη Π.Κ., μέλος της ελληνικής ομογένειας, που ζ

 Σκίτσο του Α.ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ   Η Αγιά Σοφιά, ο θρησκευτικός σωβινισμός  και το μάθημα της Ιερουσαλήμ. Η  κίνηση Ερντογάν  να  μετατρέψει  το «πετράδι του στέμματος»  της Κωνσταντινούπολης   σε   τζαμί   έχει   στόχο   να   συσπειρώσει  τους ακροδεξιούς εθνικιστές. Η ιστορία δείχνει ότι υπάρχει και άλλος δρόμος. Ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν όρισε την περασμένη εβδομάδα με διάταγμα πως η ηλικίας 1.500 ετών Αγία Σοφία, ο Βυζαντινός καθεδρικός ναός που μετατράπηκε σε τζαμί, που μετατράπηκε σε μουσείο, θα μετατραπεί και πάλι σε τζαμί. Αυτό το «πετράδι του στέμματος» στον μαγευτικό ορίζοντα της Κωνσταντινούπολης γίνεται «όπλο μαζικού αποπροσανατολισμού». Ο κ. Ερντογάν, η ανυπέρβλητη προσωπικότητα της Τουρκίας αυτόν τον αιώνα, κέρδισε περισσότερες από δώδεκα εκλογικές νίκες, για να αντικαταστήσει ένα κοινοβουλευτικό σύστημα με μια αυταρχική προεδρία που του επιτρέπει να κυβερνά σαν νεοσουλτάνος. Ωστόσο, βρίσκεται υπό πολιτική πίεση. Πέρυσι, οι θρίαμβοι της αντι

 Ανοιχτή επιστολή της Τουρκάλας μυθιστοριογράφου Asli Erdogan στην εφημερίδα Le Monde, 13/7/2020:  «Η Αγία Σοφία τζαμί είναι ένα χαστούκι στο πρόσωπο εκείνων που εξακολουθούν να πιστεύουν ότι η Τουρκία είναι μια κοσμική χώρα» Για την μυθιστοριογράφο, ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν δείχνει ότι δεν τον απασχολούν πλέον οι ηθικές αξίες που αποδίδονται στη Δύση, όπως ο νόμος ή η δημοκρατία, συνοψίζει την επιστολή η Le Monde. Η ανοιχτή επιστολή. Κατάγομαι από την πόλη που ονομαζόταν Κωνσταντινούπολη, όταν ιδρύθηκε και σήμερα, μετά από περισσότερα από 1.000 χρόνια, λέγεται Istanbul. Μεταξύ των δύο, η Πόλη είχε περισσότερες από δύο δωδεκάδες διαφορετικά ονόματα. Αυτή η πόλη υπέστη σχεδόν δύο δωδεκάδες πολιορκίες, δύο πανδημίες πανώλης, σχεδόν 10 μεγάλους σεισμούς. Έχει επιβιώσει από αμέτρητους πολέμους, μάχες, ίντριγκες και αγώνες. Είδε εκατοντάδες βασιλιάδες να έρχονται, να βασιλεύουν, μετά να φεύγουν και υποδέχτηκε πολλές γλώσσες, θρησκείες και μνημεία … Και

 (AP Photo/Emrah Gurel) Οι άγνωστες πτυχές της μετατροπής της Αγίας Σοφίας σε τζαμί. Επόμενος δικαστικός αγώνας του συλλόγου (που έδωσε τη μάχη για να γίνει η Αγία Σοφία τζαμί) θα είναι η επαναλειτουργία του Fatih Sultan Mehmet στην Αθήνα ως τέμενος.    Την ελληνική και διεθνή επικαιρότητα και κυρίως την εθνική μας ψυχή απασχολεί έντονα τις τελευταίες μέρες η απόφαση του τουρκικού Συμβουλίου Επικρατείας για τη μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί. Σε αυτή τη βάση, το χρονικό και η διακρίβωση των αιτίων πίσω από αυτή την απόφαση φέρει πολλές και ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες που πιθανώς θα φώτιζαν καλύτερα τη σημερινή κατάσταση. Η μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τέμενος αποτελούσε, ανέκαθεν, κεντρικό θέμα συζήτησης μεταξύ των ισλαμικών κύκλων. Ωστόσο, τη δεκαετία του 2000 με την αναρρίχηση του AKP στην εξουσία και την πρόταξη -σε ανιούσα κλίμακα- της πολιτικής έκφρασης του Ισλάμ η συζήτηση επανήλθε δυναμικά. Συνέπεια όλου αυτού του κλίματος ήταν και η δημιουργία του συλλ

  DEA PICTURE LIBRARY VIA GETTY IMAGES Μωάμεθ ο Πορθητής (ή Μεχμέτ ο Κατακτητής). Πίνακας του Τζ.Μπελίνι  H κατάρα του Μωάμεθ του Πορθητή για την Αγία Σοφία - Πώς "διαβάζουν" στην Τουρκία ιστορία και θρύλους. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα της προπαγάνδα του τουρκικού Τύπου, που σπέρνει τον φόβο στις καρδιές των πιστών και μαζί με τον εθνικιστικό λόγο του Ερντογάν "πωρώνει" μια μερίδα του λαού. Μπορεί η είδηση της ακύρωσης της απόφασης που όριζε ότι η Αγία Σοφία θα λειτουργεί ως μουσείο να είναι το θέμα συζήτησης των ημερών στην Ελλάδα και στον δυτικό κόσμο, η τουρκική προπαγάνδα όμως, μέσα ενημέρωσης, social media κ.λπ. είχαν φροντίσει να προετοιμάσουν το έδαφος εδώ και καιρό. Και φυσικά να «πωρώσουν» τα πιο συντηρητικά στοιχεία της τουρκικής κοινωνίας. Ρεπορτάζ, άρθρα, αφιερώματα έκαναν την εμφάνισή τους επί μακρόν στον τουρκικό (και ελεγχόμενο) Τύπο. Από τα πιο χαρακτηριστικά είναι ίσως αυτό της μεγάλης κυκλοφορίας εφημερίδας Sabah , με ημερ