IVOS 2: ΚΕΙΜΕΝΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ

  Η "εξάχρονη νύφη" που συγκλονίζει την Τουρκία.   Του Κώστα Ράπτη O ανθεκτικός επισκέπτης, που θα ανέβει όλο τον απότομο ανήφορο από το Φανάρι προς την Παμμακάριστο θα βρεθεί, μόλις φτάσει στην κορυφή του Πέμπτου Λόφου της Κωνσταντινούπολης, αντιμέτωπος με ένα ανοίκειο θέαμα: μια γειτονιά όπου οι άνθρωποι κυκλοφορούν με τουρμπάνια. Πρόκειται για την Τσαρσαμπά, εστία της υπερ-ισλαμιστικής σέκτας Ισμαήλαγα, που παίρνει το όνομά της από το παρακείμενο ομώνυμο τέμενος. Η Ισμαήλαγα, αποτελεί παρακλάδι του ευρύτερου παλαιού θρησκευτικού τάγματος των Νακσιμπεντί, στο οποίο φέρεται να έχει μυηθεί και ο Ταγίπ Ερντογάν. Μετά δε την εκκαθάριση του κρατικού μηχανισμού από τα μέλη του δικτύου του εξόριστου στις ΗΠΑ ιεροκήρυκα Φετουλάχ Γκιουλέν έχει αποδυθεί, μαζί με περίπου τριάντα άλλες θρησκευτικές αδελφότητες, σε αγώνα για να καλύψει το "κενό”. Άλλωστε την κηδεία του ιδρυτή της Ισμαήλαγα, Mahmut Ustaosmanoğlu τον περασμένο Ιούνιο παρακολούθησε ο ίδιος ο πρόεδρος της Τουρκίας. Σε

 Ιράν: Μια σύντομη αναδρομή στις ταραχές των τελευταίων ετών. Δεν πρόκειται για τις πρώτες διαδηλώσεις στο Ιράν, καθώς από το 2009 και μετά, αποτελούν συχνό φαινόμενο. Eδώ και δυο εβδομάδες συνεχίζονται οι διαδηλώσεις στο Ιράν με αφορμή το θάνατο της 22χρονης, κουρδικής καταγωγής Ιρανής, Μαχσά Αμίνι στις 16 Σεπτεμβρίου, η οποία προηγουμένως είχε συλληφθεί και βασανιστεί από την Αστυνομία Ηθών του θεοκρατικού καθεστώτος γιατί δεν φορούσε σωστά το χιτζάμπ. Ο θάνατος της έγινε σύμβολο της βίας κατά των γυναικών στην Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν και ενέπνευσε αντιδράσεις σε ολόκληρο τον πλανήτη. Καθώς, λοιπόν, οι Ιρανοί διαδηλωτές αρχίζουν να αλλάζουν τακτική για να προσαρμοστούν σε μια σαρωτική εκστρατεία συλλήψεων και σοβαρών διακοπών στο διαδίκτυο με στόχο να καταπνίξουν το μήνυμά τους, το θεοκρατικό καθεστώς τους κατηγορεί ότι αποτελούν εργαλεία ξένων συμφερόντων. Πιο συγκεκριμένα, ο Ανώτατος Ηγέτης Αγιατολάχ Αλί Χαμενεΐ είπε ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες και το Ισραήλ προκαλού

 Ποιες ανατροπές μπορεί να φέρει η αναταραχή στο Ιράν. Η αναταραχή δεν είναι άγνωστη πραγματικότητα στο Ιράν. Μόλις το 2019 οι διαδηλώσεις που ξέσπασαν με αφορμή την αύξηση της τιμής των καυσίμων άφησαν πίσω τους 1.500 νεκρούς. Όμως η έκρηξη που ξέσπασε αυτές τις μέρες μετά τον θάνατο της 22χρονης κουρδικής καταγωγής δημοσιογράφου Μαχσά Αμινί ενώ είχε συλληφθεί από την "αστυνομία ηθών” για "απρεπή περιβολή”, έχει κάτι το νέο, διότι αγγίζει ταυτόχρονα δύο πολύ ευαίσθητα σημεία της Ισλαμικής Δημοκρατίας: την καταπίεση των γυναικών και τις εθνοτικές εντάσεις - στο φόντο πάντοτε και της διάχυτης κοινωνικής δυσαρέσκειας για την οικονομική κατάσταση της χώρας. Η υποχρεωτικότητα της μαντίλας αποτελεί ίσως το χαρακτηριστικότερο στοιχείο της "ισλαμικής ταυτότητας” του καθεστώτος αλλά και αυτό με τη μικρότερη κοινωνική αποδοχή, καθώς η κοινωνία του Ιράν εκκοσμικεύεται ταχύτατα (μελέτες δείχνουν ότι η πίστη στον Ισλάμ και στην θρησκεία γενικότερα βρίσκεται πολύ χαμηλότερα απ' ό

  Ένας χρόνος ταλιμπανικό Αφγανιστάν: Πού βρίσκεται και πού οδεύει. Μπορεί η προσοχή της διεθνούς κοινότητας και ιδιαίτερα των Ευρωπαίων να είναι αναμφίλεκτα στραμμένη στον πόλεμο στην Ουκρανία, αλλά τις τελευταίες εβδομάδες παντού σε όλο τον κόσμο ρίχνουμε «πολλές ματιές» στο Αφγανιστάν. Ο πρώτος βασικός λόγος για αυτό το ενδιαφέρον ήταν η συμπλήρωση ενός χρόνου από την ουσιαστικά χωρίς μάχη κατάληψη της Καμπούλ από τους Ταλιμπάν με τα δίκυκλά τους και τις σκηνές χάους που ακολούθησαν με την εκκένωση των τελευταίων δυτικών και πάνω από 120 χιλιάδων Αφγανών. Ο δεύτερος ήταν η εκτέλεση από τους Αμερικανούς την 31 Ιουλίου, του ηγέτη της Αλ Κάιντα Αιμάν Αλ Ζαουάχρι στην Καμπούλ διαχέοντας και πάλι τον προβληματισμό για το αν το Αφγανιστάν μπορεί και πάλι να γίνει ασφαλές καταφύγιο της διεθνούς ισλαμιστικής τρομοκρατίας. Εύλογο λοιπόν το ερώτημα που τίθεται για το ποια είναι η παρούσα κατάσταση και φυσικά που οδεύει το Ισλαμικό Εμιράτο του Αφγανιστάν όπως ονομάζεται πλέον το ταλιμπανικό Αφ

Το φεμινιστικό κίνημα στην Τουρκία Η Τουρκία τα τελευταία χρόνια διέρχεται μια ιδιαίτερα συντηρητική περίοδο με σοβαρό αντίκτυπο στην κοινωνία. Για ακόμη μια φορά το φεμινιστικό κίνημα της Τουρκίας έρχεται αντιμέτωπο με την βαθιά θρησκευόμενη μερίδα του πληθυσμού, η οποία έχει ενισχυθεί ιδιαίτερα λόγω της φτώχειας και της εξαθλίωσης που έρχονται ως αποτέλεσμα των πολιτικών Ερντογάν. Πολλές γυναίκες απέχουν από το φεμινιστικό κίνημα καθώς αυτό έχει ταυτιστεί σε μεγάλο βαθμό με τον εκδυτικισμό και την Αριστερά, συντηρώντας έτσι μια νοσηρή νοοτροπία που αποδίδει στην γυναίκα την ιδιότητα του κτήματος, της ιδιοκτησίας ενός άνδρα.   Ας δούμε λοιπόν, πως φτάσαμε στο σήμερα. Οι πρώτες γυναικείες φωνές στην Τουρκία άρχισαν να ακούγονται κατά τα τέλη του 19 ου αιώνα με τη δημιουργία των πρώτων γυναικείων περιοδικών και εφημερίδων με κυριότερο το Kadınlar Dünyası (Ο Κόσμος των Γυναικών). Εν συνεχεία, στις αρχές του 20 ου αιώνα η θέση των γυναικών στην κοινωνία ενισχύθηκε καθώς η σ

 Οι γυναίκες Γεζίντι που πωλούνται ως σκλάβες,  στην κοινοβουλευτική ατζέντα της Τουρκίας.   Η βουλευτίνα Feleknas Uca τ ου HDP ρώτησε πώς είναι δυνατόν οι γυναίκες που πουλήθηκαν ως σκλάβοι από το ISIS, να μεταφέρθηκαν με τόση ευκολία στην πρωτεύουσα της Τουρκίας, Άγκυρα. Η βουλευτίνα του Λαϊκού Δημοκρατικού Κόμματος (HDP) από το Batman, Feleknas Uca, έφερε στην κοινοβουλευτική ημερήσια διάταξη το ζήτημα των γυναικών Γεζίντι που απήχθησαν και πουλήθηκαν ως σκλάβοι από το ISIS, και βρέθηκαν στην Άγκυρα . Η Uca έκανε τις ακόλουθες ερωτήσεις, τις οποίες έθεσε στον τούρκο Αντιπρόεδρο Φουάτ Οκτάι: Feleknas Uca  ,  HDP   Είναι φυσιολογικό οι γυναίκες που πωλούνται ως σκλάβοι να βρίσκονται στην Άγκυρα, την πρωτεύουσα της Τουρκίας; Πώς είναι δυνατόν, αυτά τα παιδιά και οι γυναίκες που πωλούνται ως σκλάβοι, να μεταφέρθηκαν με τόση ευκολία στην Άγκυρα, από τις οικογένειες του ISIS; Τα μέλη του ISIS που κρατούσαν μια νεαρή γυναίκα ως σκλάβα στην Άγκυρα, βασανίζοντας τη συστηματικά, παραμένουν

Η πρόσφατη σειρά Kalifat (Behrman, 2020) του Netflix αναφέρεται στις παράλληλες ιστορίες κάποιων μουσουλμάνων γυναικών, οι οποίες διαπλέκονται με αφορμή την προσπάθεια της Φάτιμα, πράκτορα της Σουηδικής αστυνομίας, να αποτρέψει ένα τρομοκρατικό χτύπημα του Ισλαμικού Κράτους (ISIS) στη Σουηδία. Το Χαλιφάτο και το φαντασιακό της Δύσης.   - Σύμφωνα με μια έρευνα που πραγματοποίησε το 2014 ένα ινστιτούτο στην Ουάσιγκτον, το οποίο ασχολείται με τη βελτίωση της εξωτερικής πολιτικής των ΗΠΑ στη Μέση Ανατολή, το Ισλαμικό Κράτος τυγχάνει μεγαλύτερης υποστήριξης στην Ευρώπη παρά στις αραβικές χώρες. Συγκεκριμένα, μόνο το 3% των ερωτηθέντων από την Αίγυπτο, το 5% των ερωτηθέντων από τη Σαουδική Αραβία και το 1% των ερωτηθέντων από το Λίβανο εξέφρασαν θετική άποψη για το Ισλαμικό Κράτος. Απεναντίας, το ποσοστό αυτό ήταν 7% στο Ηνωμένο Βασίλειο και 16% στη Γαλλία. Η πρόσφατη σειρά Kalifat (Behrman, 2020) του Netflix αναφέρεται στις παράλληλες ιστορίες κάποιων μουσουλμάνων γυναικών,

ASSOCIATED PRESS  Οι «νύφες» του ISIS. Η ζωή και η δράση των γυναικών εντός του Ισλαμικού Κράτους. Μία από τις μεγαλύτερες προκλήσεις της διεθνούς κοινότητας είναι το φαινόμενο της τρομοκρατίας επηρεάζοντας, όπως είναι αναμενόμενο, όχι μόνο το σύνολο των κρατών, σε θεσμικό επίπεδο, ακόμα και των ασφαλέστερων, αλλά και τις ζωές των πολιτών. Αν και υποστηρίζεται, συχνά, ότι αποτελεί μία κατάσταση που άρχισε να απασχολεί το παγκόσμιο γίγνεσθαι μόλις τα τελευταία είκοσι χρόνια, είναι αλήθεια ότι η χρήση καταχρηστικής βίας θεωρείται αναπόσπαστο μέρος της ανθρώπινης ζωής από τις πρώιμες κιόλας κοινωνίες. Ερχόμενοι στο σήμερα, πάντως, η διεθνής τρομοκρατία είναι αναντίρρητα συνυφασμένη με το Ισλαμικό Κράτος.1 Ένα παραστρατιωτικό «ψευδοκράτος» στην καρδιά της Μέσης Ανατολής το οποίο, πρεσβεύοντας την ακραία αντι-δυτική ερμηνεία του Ισλάμ, ιεραρχήθηκε στη σημαντικότερη απειλή που κλήθηκαν να αντιμετωπίσουν οι χώρες της Δύσης από το 2014 και μετέπειτα. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι