Αναρτήσεις

Εμφάνιση αναρτήσεων με την ετικέτα ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ

Οι «ρήτορες» της Βουλής.

Εικόνα
  Σκίτσο του Μ.ΚΟΥΝΤΟΥΡΗ. Η ρητορική γεννήθηκε μέσα στη Δημοκρατία. Εκεί αναπτύχθηκε, αλλά κι εκεί έφτασε στα όριά της. Ενας λόγος που εκφωνούνταν στην Εκκλησία του Δήμου, απέβλεπε να προβάλει μια πολιτική πρόταση, να εξηγήσει τον σκοπό της και τέλος, να πείσει τους ακροατές-πολίτες. Αυτά σκεφτόμουν καθώς παρακολουθούσα από την τηλεόραση τις εργασίες της Βουλής. Τίποτα, όμως, από τα παραπάνω δεν έβρισκα σ’ αυτή τη συνεδρίαση. Και δεν είναι η μόνη φορά. Εδώ και αρκετά χρόνια, οι αντιπρόσωποι του έθνους δεν έχουν καμιά σχέση με τη ρητορική. Πολλοί απ’ αυτούς δεν εκφωνούν τους λόγους τους, αλλά τους διαβάζουν. Κι απ’ ό,τι φαίνεται, τους διαβάζουν άσχημα, αφού δεν έχουν κάνει ούτε μία πρόβα. Το κυριότερο, όμως, είναι ότι δεν είναι δικοί τους. Εχουν αναθέσει σε κάποιους λογογράφους, οι οποίοι έχουν ράψει ένα κοστούμι που δεν είναι στα μέτρα αυτού που το παράγγειλε. Μπορεί ο λόγος να είναι γραμμένος από άνθρωπο με γνώσεις του αντικειμένου, να είναι γλαφυρός, εύληπτος.

Λόγια που σκοτώνουν γλώσσα και πολιτική.

Εικόνα
Ο δημόσιος λόγος των πολιτικών, των εκπροσώπων θεσμικών φορέων, των εκπαιδευτικών, των δημοσιογράφων είναι -και πάντως οφείλει να είναι - λόγος παιδευτικός. Ειδικότερα ο πολιτικός λόγος που εκφέρεται στο Κοινοβούλιο, εκεί όπου λέγεται ότι κτυπά η «καρδιά της Δημοκρατίας», δεν νοείται να μην είναι διατυπωμένος με σωστά ελληνικά και, κυρίως, με ήθος και ύφος ρητορικό, ανάλογο με το κύρος και τις ευθύνες των εκλεγμένων εθνικών αντιπροσώπων. Ο δημόσιος λόγος των πολιτικών διαχέεται στην κοινωνία, δίνοντάς της την ποιότητα και τον τόνο της γλώσσας που ορίζει τον πολιτικό πολιτισμό της χώρας. Ουσιαστικά, ο δημόσιος λόγος των βουλευτών αποτελεί μια πρόταση-πρότυπο γλωσσικής ηθικής και αισθητικής, προς τους πολίτες μιας χώρας. Δυστυχώς, όσο περνά ο καιρός, στο ελληνικό Κοινοβούλιο το ακρόαμα του εκεί «προτεινόμενου» λόγου προκαλεί απελπισία. Δεν είναι μόνο η κακοποίηση της ελληνικής γλώσσας, που τόσο ενοχλεί (και, δυστυχώς, ολοένα και λιγότερο εντυπωσιάζει πλέον). Είναι οι αγοραίες ε

Όταν οι πολίτες μπαίνουν στη Βουλή, βγαίνουν τα λαμόγια

Εικόνα
    Rioters set fire to congress in Paraguay Δύο γεγονότα με την ίδια κατάληξη σημάδεψαν τις προηγούμενες μέρες, τα οποία θα έπρεπε να σημάνουν πολλά για τους Έλληνες πολίτες. Το ένα είναι η εισβολή των πολιτών της Παραγουάης στο Κοινοβούλιο τους, μετά από απόπειρα νομοθετικού πραξικοπήματος του προέδρου και το άλλο είναι η αναδίπλωση Μαδούρο λίγες ώρες μετά την εισβολή, από την απόπειρά του να απενεργοποιήσει τη Βουλή! Και θα έπρεπε να σημαίνει κάτι για τους Έλληνες πολίτες, επειδή, αφού αφέθηκαν έρμαια και απροστάτευτοι επί 7 χρόνια στα χέρια μιας πολιτικής και οικονομικής συντεχνίας, από το 2000 μέχρι το 2008, κλήθηκαν στο τέλος να πληρώσουν βαρύ το τίμημα αυτής της συντεχνίας, η οποία παρέμεινε και παραμένει αλώβητη και χρηματοδοτούμενη από τους ίδιους πολίτες που κατέστρεψε! Δεν ξέρω πόσοι είναι ακόμα οι συμπολίτες που δεν έχουν καταλάβει ότι το πολιτικό (κομματικό) και οικονομικό σύστημα που κυβερνά, κυκλοφορεί και δρα με άνεση, χωρίς καμιά ενοχή, χω

Οι εκλογές, τα συστήματα και η αρπαγή της εξουσίας.

Εικόνα
Ο εκλογικός νόμος ως «άγιο δισκοπότηρο» των κυβερνήσεων που ψάχνουν τρόπους να μείνουν για πάντα στην εξουσία, πράγμα το οποίο όμως καμία δεν κατάφερε...  Ο Ιωάννης Μεταξάς εξέρχεται από το Κοινοβούλιο ως κοινοβουλευτικός πρωθυπουργός, εκλεγμένος με συντριπτική πλειοψηφία στο κορυφαίο αξίωμα από τη Βουλή που προέκυψε από τις εκλογές της απλής αναλογικής του 1936 Τα πολιτικά γεγονότα μετά τις εκλογές του 1961 και με τον Ανένδοτο Αγώνα σε πλήρη εξέλιξη γίνονται σταδιακά όλο και πιο πυκνά ώσπου εξελίσσονται σε δραματικά Το πολύπλοκο εκλογικό σύστημα της πρώτης κυβέρνησης Καραμανλή ψηφίζεται στις 19 Δεκεμβρίου 1955 με τον νόμο 3457. Στην ιστορία για λόγους προφανείς, αφού προβλέπει ταυτόχρονα τρεις τρόπους εκλογής, θα μείνει γνωστό ως «τριφασικό» Με τη βοήθεια του «αντιδημοκρατικού» εκλογικού συστήματος η «Αλλαγή» ήρθε στην Ελλάδα, ανατρέποντας τις εσωτερικές κοινωνικές ισορροπίες Ο Ανδρέας Παπανδρέου αμφισβητούσε τη δημοκρατικότητα του ε