IVOS 2: ΚΕΙΜΕΝΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ

Πραγματικά είναι εντυπωσιακό αυτό που συμβαίνει στη χώρα μας: Τέτοιος παροξυσμός υπέρ της αριστείας και μάλιστα από αυτούς που οικοδόμησαν την ελληνική κοινωνία και το κράτος κατ’ επέκταση, πάνω στις πελατειακές σχέσεις, τον κομματισμό και τον λαϊκισμό! Τόση δημαγωγία! Ο κρατικός μηχανισμός μετεμφυλιακά αλλά και την περίοδο που ακολούθησε τη μεταπολίτευση μέχρι σήμερα, δομήθηκε με κριτήριο την κομματική ένταξη και πρωταγωνιστές τα κόμματα εξουσίας Πολίτες με ελάχιστα προσόντα υπολειπόμενοι κατά παρασάγγας έναντι άλλων, προσλήφθηκαν, σταδιοδρόμησαν, επάνδρωσαν καίριες θέσεις στον δημόσιο μηχανισμό, τακτοποίησαν τους απογόνους τους και πέτυχαν τα πάντα αφού η πίστη στα κόμματα εξουσίας προτάσσονταν πάντα έναντι της αριστείας και της αξιοκρατίας. Γιατί λοιπόν να ενδιαφερθεί ο πολίτης να βελτιώσει τις δεξιότητές του αφού η ανέλιξή του ήταν εξασφαλισμένη από την κομματική και συνδικαλιστική του ένταξη; Είναι χαρακτηριστική της νοοτροπίας των κομμάτων η αναλογία 4-2-1 στην τρι

 Η αριστεία και η κουλτούρα των βραβείων.   ΣΧΕΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ  (1)  Αριστεία, σημαιοφόροι και ιδεοληπτικός εξισωτισμός. (2)  Αριστεία: μεταξύ δαρβινισμού και εξισωτισμού. (3) Σχολείο λοταρία. (4) Η Σημαία είναι δικαίωμα όλων - Μόνο η Ηγεσία είναι προνόμιο των Αρίστων. (5) Ποιος είναι ο άριστος τελικά; Ποιο είναι το κριτήριο της αριστείας;  Ποιός δικαιούται να κρατά τη σημαία;   Έργο Γ. Αδαμάκη  Η αριστεία και η κουλτούρα των βραβείων.   Έστω ότι μια κριτική επιτροπή δεν απαρτίζεται από ηλίθιους και ότι αυτός που βραβεύεται δεν είναι ανάξιος. Τι εξυπηρετεί ένα βραβείο; Η λογική του βραβείου είναι η επιδοκιμασία ενός έργου. Είτε στη βάση της κρίσης των πολλών είτε στη βάση της κρίσης των ειδικών, βραβεύεται η αριστεία, το εξέχον κατόρθωμα. Υπό ποίαν έννοια όμως συνιστά επιβράβευση για έναν πνευματικό άνθρωπο κάτι τέτοιο; Φαντάζομαι ότι επιβράβευση συνιστά είτε η γνώμη των ελαχίστων ανθρώπων που μπορούν να πουν κάτι καίριο είτε η υποδοχή του κοινού.