IVOS 2: ΚΕΙΜΕΝΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ

  Εν μέσω επιθετικής επέκτασης της πανδημίας σε όλη την Ελλάδα, το ανεπαρκές πολιτικό προσωπικό των σημερινών κομμάτων (εξουσίας και αντιπολίτευσης) επιδόθηκε σε ένα γελοίο κλεφτοπόλεμο δείχνοντας την βαθιά παρακμή του και το επικίνδυνο της δράσης του για την χώρα. Η τελευταία περφόρμανς του Γιάνη Βαρουφάκη, «Το Αγοράκι με τα Σπίρτα»,  μοιάζει με διασκευή χιλιοπαιγμένου έργου που κανείς δεν ζήτησε.    Παράσταση σε επανάληψη Η υστερία που παρακολουθήσαμε τις τελευταίες μέρες με αφορμή την απαγόρευση των συναθροίσεων ήταν ένα επώδυνα προβλέψιμο παιχνίδι ρόλων που έχουμε δει πολλές φορές στο παρελθόν. Ενα αναγκαίο και ολιγοήμερο μέτρο για την προστασία της δημόσιας υγείας μετατράπηκε σε πεντανόστιμο βούτυρο για το ψωμί όσων η πολιτική θέση συνοψίζεται στην ασταμάτητη καταγγελία του φασισμού, κυρίως του ανύπαρκτου. Και για μία ακόμη φορά αποδείχθηκε ότι στην Ελλάδα η ουσία των πραγμάτων μάς ενδιαφέρει ελάχιστα. Πρωτεύοντα ρόλο σε κάθε είδος κρίσης έχει η φαντασία, η οποία άλλωστε παράγει κ

  Η ασπίδα της επιστήμης.    Και με τις αντιφάσεις της, και με τα λάθη της, η ιατρική επιστήμη είναι η μοναδική ασπίδα μας. Απέναντι στις αρρώστιες, όποια κι αν είναι η αιτία τους. Απέναντι στους κομπογιαννίτες, που υπόσχονται ότι θα μας γιατρέψουν από οτιδήποτε (εξαιρουμένης της βλακώδους ευπιστίας μας), πουλώντας μας «ιάματα» σαν το διάσημο «Ηλιον», το νερό του Καματερού: «ύδωρ μεταλλικόν ραδιενεργόν με την ιδιομορφίαν της απεριοδικής ακτινοβολίας “β”». Αλλά και με την ιδιομορφία της απίστευτης προώθησής του από εφημερίδες των πρώτων μεταπολιτευτικών χρόνων, ανάμεσά τους και έγκριτες κατά τα λοιπά. Ευτυχώς δεν υπήρχαν ιδιωτικά κανάλια τότε. Θα είχαμε καταπιεί εμφιαλωμένη και πανάκριβη όλη τη λίμνη Μαραθώνος.  Η ιατρική είναι η ασπίδα μας απέναντι στους μοντέρνους κομπογιαννίτες, που πολιτεύονται επιτυχώς σαν διαφημιστές και μεταπράτες νανογιλέκων και κηραλοιφών, με περιτύλιγμα μια παιδαριώδη εκδοχή «αρχαίας Ελλάδας» και μια εκδοχή χριστιανισμού προσβλητική για τον ίδιο τον χριστιανισ

ΣΧΕΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ: (1)   Πρόβατα και ποιμένες.   (2)  Σφοδρή κριτική από τον   Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως  Άνθιμο στους ιεράρχες για τον κοροναϊό: Πιστέψαμε ότι είμαστε υπεράνθ ρωποι και οδηγηθήκαμε στον τάφο.    Φωτ. INTIME Πώς ο ιός εξαπλώθηκε στην Ιεραρχία.    Καθολική αγωνία και οι ευχές όλων, για να βγει νικητής και από αυτή τη μάχη, συνοδεύουν την περιπέτεια του Αρχιεπισκόπου Αθηνών Ιερωνύμου, αφότου διεγνώσθη θετικός στον κορωνοϊό και εισήχθη στο νοσοκομείο «Ευαγγελισμός». Οπως ήταν φυσικό, η εξέλιξη πυροδότησε αντιδράσεις για την ευρύτερη στάση της Εκκλησίας έναντι του κορωνοϊού, αν και ο Αρχιεπίσκοπος είχε ταχθεί ευθύς εξαρχής υπέρ της τήρησης των μέτρων της πολιτείας κατά της διασποράς του κορωνοϊού. Ειδικότερα, το χρονικό μάλλον έχει αρχή στη συνεδρίαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου από τις 4 έως τις 6 Νοεμβρίου. Κατόπιν αυτής, σήμανε συναγερμός, καθώς στη συνεδρίαση μετείχε μητροπολίτης που διεγνώσθη θετικός στον κορωνοϊό, με αποτέλεσμα να τεθούν σε καραντίνα ο Αρχιεπίσκοπος Ι

   Η πανδημία της βεβαιότητας. Η προσεκτική περιδιάβαση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και τους διαλόγους που διεξάγονται εκεί, όχι μόνο μεταξύ αγνώστων ή ανωνύμων, αλλά και μεταξύ ανθρώπων που επικοινωνούν με το πραγματικό τους όνομα με γνωστούς τους, φανερώνει την ραγδαία εξάπλωση της πανδημίας της βεβαιότητας. Οι βεβαιότητες άπτονται εσωτερικών αναγκών του ανθρώπου. Υπάρχουν εφόδια που εμποδίζουν την ανάπτυξή τους πέρα από ένα κρίσιμο όριο: η ωρίμανση, η παιδεία, η ανάγνωση βιβλίων, ο γόνιμος διάλογος. Η τριβή δηλαδή με πολλές διαφορετικές οπτικές γωνίες, κάτι που ασφαλώς σχετίζεται και με την ευφυία. Η ανάπτυξη της τεχνολογίας διεύρυνε τους πομπούς πληροφοριών. Ο γιγαντιαίος όγκος όμως των αλληλεπιδράσεων, καθιστά αναγκαία την διαχείρισή του. Έτσι, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έχουν αναπτύξει αλγορίθμους που ανιχνεύουν ποιες πληροφορίες θα βρούμε πιο ενδιαφέρουσες! Η αλληλεπίδραση που έχουμε με συγκεκριμένο άνθρωπο ή ομάδα ή σελίδα που ανήκει σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης καταγράφετα

    «Yπάρχουν νόμιμες ερωτήσεις για τη διαχείριση του κορονοϊού, υπάρχουν ερωτήσεις στις οποίες δεν έχουμε ακόμη απάντηση, και είναι απολύτως απαραίτητο να τεθούν ,αλλιώς τροφοδοτούμε την ιδέα ότι υπήρχαν πράγματα που έπρεπε να κρυφτούν…Οι άνθρωποι αντιμετωπίζονται ως συνωμότες, ειδικά κάποιοι δημοσιογράφοι που κάνουν τη δουλειά τους, που κάνουν ερωτήσεις, που αμφισβητούν το οικονομικό σύστημα και τις επιλογές που έγιναν στο όνομα αυτής της ιδεολογίας που είναι ο νεοφιλελευθερισμός (…) Εφόσον δεν υπάρχει πραγματική δημοκρατική συζήτηση για τα ουσιώδη ζητήματα, εφόσον οποιοδήποτε θέμα αντιμετωπίζεται ως αγώνας του καλού ενάντια στο κακό, όπου απαγορεύονται ορισμένα ερωτήματα, είναι φυσικό οι πολίτες να πιστεύουν ότι η αλήθεια είναι αλλού»    ΣΧΕΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ:   Γιάννης Ιωαννίδης, το ίνδαλμα των αρνητών της πανδημίας. (1) Γιατί πληθαίνουν οι θεωρίες συνωμοσίας για τον κορονοϊό  και ο «σκεπτικισμός του εμβολιασμού».  (2) Από τα Γενετικά Μεταλλαγμένα Τρόφιμα...   στους Γενετικά Μεταλλαγμέν