IVOS 2: ΚΕΙΜΕΝΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ

Στις πολιτικές, ιδεολογικές και θρησκευτικές διαιρέσεις των κουρδικών πολιτικών σχηματισμών της Τουρκίας αναφέρεται άρθρο της Burcu Ozcelik στο FOREIGN AFFAIRS με τίτλο «Turkey’s Other Kurds», ενόψει του κρίσιμου ρόλου που αναμένεται να διαδραματίσουν στις τουρκικές εκλογές του Ιουνίου. Εδώ και μήνες, όπως επισημαίνεται, μεταξύ άλλων, το σημαντικότερο κουρδικό ισλαμιστικό κόμμα, ''Huda-Par' ', ασκεί κριτική στο κυβερνών ΑΚΡ για τον αποκλεισμό του από τις διενεργούμενες ειρηνευτικές συνομιλίες μεταξύ της κυβέρνησης και των Κούρδων. Τον Ιανουάριο, τα ηγετικά στελέχη του κόμματος ζήτησαν να αναγνωρισθούν ως η τρίτη ομάδα στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων, μαζί με το εκτός νόμου ΡΚΚ, την κοσμική αποσχιστική ομάδα που θεωρείται από το ΑΚΡ τρομοκρατική. Με την έμφαση που αποδίδει στο Ισλάμ, το ''Huda-Par'' θα αποτελέσει άμεση απειλή στο ΑΚΡ, στις εκλογές του Ιουνίου, όπως και στο εκκοσμικευμένο σοσιαλιστικό HDP, με στόχο τους θρησκευτικά συντηρη

Από τη Νιγηρία, το Μάλι, την Αλγερία και τη Λιβύη μέχρι τη Συρία, το Ιράκ και την Υεμένη, αλλά και μέχρι τις Φιλιππίνες, οι οργανώσεις της ισλαμικής τρομοκρατίας, όπως η Αλ Κάιντα, το Ισλαμικό Κράτος, η Αλ Σαμπάαμπ και η Μπόκο Χαράμ, τα τελευταία χρόνια έχουν κλιμακώσει την εκστρατεία φρίκης στα πλαίσια ενός πολέμου προπαγάνδας και επικράτησης που μαίνεται με τη Δύση και τις τοπικές κυβερνήσεις εδώ και περίπου μια δεκαετία. Το μακελειό στην Κένυα με τους 147 νεκρούς χριστιανούς φοιτητές από την Αλ Σαμπάαμπ, που έχει στενές σχέσεις με την Αλ Κάιντα, ήταν η πιο αιματηρή επίθεση των ημερών, όμως δεν ήταν και η μόνη. Την ώρα που οι άνδρες της Αλ Σαμπάαμπ έσφαζαν στην Γκαρίσα, οι δυνάμεις του Μετώπου Αλ Νούσρα, που κι αυτό ανήκει στο «στρατόπεδο» της Αλ Κάιντα, έπαιρναν τον έλεγχο του Ιντλίμπ στη Συρία και οι μαχητές του Ισλαμικού Κράτους (ISIS) έμπαιναν σε έναν καταυλισμό Παλαιστίνιων προσφύγων μερικά χιλιόμετρα έξω από τη Δαμασκό. Λίγες ημέρες νωρίτερα η Μπόκο Χαρ

 Φωτογραφία από το  φωτογραφικό δημοσιογραφικό λεύκωμα    «Θράκη - Τόσο κοντά, τόσο μακριά - Ο μουσουλμανικός κόσμος της»  των Ελενας Μοσχίδη και Πέπης Λουλακάκη  («Καστανιώτης») «Ο ολόσωμος μανδύας είναι αντίθετος στην αξιοπρέπεια των γυναικών. Η απάντηση είναι να τον απαγορεύσουμε» , δήλωσε πρόσφατα ο Νικολά Σαρκοζί στους δημοσιογράφους, καθώς ετοιμάζεται να φέρει προς ψήφιση στη Βουλή νομοσχέδιο που θα απαγορεύει πλήρως τη μπούρκα στους δημόσιους χώρους. Δεν ξέρω αν κάτι τέτοιο θα ήταν σύμφωνο με το Σύνταγμα της Γαλλίας – το γαλλικό Συμβούλιο της Επικρατείας έχει άλλωστε εκφράσει κιόλας τις αντιρρήσεις του – αλλά σκέφτομαι ποιες θα ήταν οι αντιδράσεις του Γάλλου Προέδρου, αν ζούσε στην Ελλάδα και πώς θα αντιμετώπιζε την εφαρμογή της Σαρίας από τους μουσουλμάνους της Θράκης! «Σε χωρίζω, σε χωρίζω, σε χωρίζω », μπορεί ο μουσουλμάνος σύζυγος να πει μπροστά στο μουφτή κι έτσι απλά να βγει το διαζύγιό του, σύμφωνα με τον ιεροϊσλαμικό νόμο, την περιβόητη Σαρία, που μο

  «Την ημέρα που είδα 248 κορίτσια να υποβάλλονται σε κλειτοριδεκτομή...» Δημοσιογράφος της Guardian έγραψε όσα είδε στην Ινδονησία Το 2006, ενώ βρισκόταν στην Ινδονησία, έγκυος έξι μηνών, η δημοσιογράφος της βρετανικής εφημερίδας Guardian Αμπιγκεϊλ Χάγουερθ έκανε ένα πολύ ασυνήθιστο ρεπορτάζ. Βρέθηκε επί τόπου την ώρα που μικρά κορίτσια υποβάλλονταν μαζικά, στις αίθουσες ενός σχολείου, σε κλειτοριδεκτομή. Το σοκ ήταν τέτοιο που, όπως εξομολογείται σήμερα η ίδια, δεν είχε βρει τη δύναμη, μέχρι τώρα, να γράψει για αυτή την βαρβαρότητα. Μαίες περιμένουν το επόμενο κορίτσι για να το υποβάλουν στη βαρβαρότητα,  σε σχολείο της πόλης Μπαντούνγκ, στην Ινδονησία « Είναι 09.30 το πρωί μιας Κυριακής, και η ατμόσφαιρα στο σχολείο στην Μπαντούνγκ είναι γιορτινή. Μητέρες με μαντήλες και έντονα κραγιόν κουβεντιάζουν, και τρώνε γλυκά από καρύδα. Κάνει ζέστη, έχει θόρυβο και σχεδόν οι πάντες από τους 400 παρισταμένους χαμογελάνε. Αλλά η 12χρονη Σουμίνα μοιάζει σαν να θέλ