IVOS 2: ΚΕΙΜΕΝΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ

«Η αυτοματοποίηση είναι σαν να έχεις ένα άλογο. Δεν ανησυχείς για το αν θα σε ξεπεράσει το άλογο. Ιππεύοντας το άλογο, ξέρεις ότι θα πας πιο γρήγορα». ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ: Η επανάσταση των αλγορίθμων. Ο καθηγητής της επιστήμης των υπολογιστών Πέντρο Ντομίνγκος μιλάει στην «Κ» για την τεχνολογία και τις κακοτοπιές της.    Βρισκόμαστε εν μέσω μιας μεγάλης επανάστασης. Αν θέλουμε να ευημερήσουμε, αποφεύγοντας τις πολλές κακοτοπιές, πρέπει να κατανοήσουμε βαθιά τους αλγορίθμους, τη μηχανική μάθηση (Μ.Μ.) και την τεχνητή νοημοσύνη (Τ.Ν.). Στην εποχή των αυτοδίδακτων μηχανών, είναι επιτακτικό να εμβαθύνουμε και να διευρύνουμε τη γνώση των μηχανισμών που κινούν τον κόσμο. Ο καθηγητής της επιστήμης των υπολογιστών Πέντρο Ντομίνγκος , στο Πανεπιστήμιο Ουάσιγκτον του Σιάτλ, και συγγραφέας ενός σπουδαίου βιβλίου, του «The Master Algorithm», το οποίο σύμφωνα με τα λόγια του Μπιλ Γκέιτς πρέπει απαραιτήτως να διαβαστεί απ’ όλους, εξηγεί πώς θα πλοηγηθούμε στο μέλλον. Pedro Domingos    – Γιατί πρέπει να

  Τρεις τύποι κοινωνιών,  τρεις αντιλήψεις του χρόνου  Η τωρινή, παροντική, αγχωτική αίσθηση του χρόνου δεν υπήρξε “χρονικά” αμετάβλητη. Την προνεωτερική ‘’παραδοσιακή‘’ κοινωνία χαρακτήριζε η κυκλική, αντιστρεπτή αίσθηση του χρόνου ενώ στη νεωτερικότητα, ο χρόνος συνδέθηκε με τον ωροδείκτη και τον λεπτοδείκτη, μετατράπηκε σε αφαιρετικό, “άδειο” ομοιογενή χρόνο που μετριέται με το ρολόι και το ημερολόγιο. Παραδοσιακή κοινωνία Στην παραδοσιακή κοινωνία κυρίαρχη μορφή οργάνωσης υπήρξε η κοινότητα. Χαρακτηριστικό της η εσωστρέφεια. Στην παραδοσιακή κοινωνία η επικοινωνία γινόταν κυρίως προφορικά. Όταν επικοινωνώ προφορικά βλέπω τον συν-ομιλητή μου στον ίδιο χώρο. Βρίσκομαι μαζί του στον ίδιο χρόνο. Στην παραδοσιακή -προφορική κοινωνία χώρος και χρόνος ταυτιζόταν. Ο τύπος ανθρώπου που κυριαρχεί είναι ο "παραδοσιακά κατευθυνόμενος" άνθρωπος αυτός δηλαδή που θεωρεί σωστό να εξακολουθεί να πράττει ό,τι έπραττε ο πατέρας του και ο παππούς του. Όσο και αν φαίνεται οξύμωρο, η παραδοσια

 Τζέραλντ Άλαν Κοέν : Το όπιο του λαού  – Ο Θεός στον Χέγκελ, τον Φόιερμπαχ και τον Μαρξ.  Χωρίς τον κόσμο, ο Θεός δεν είναι Θεός                                Χέγκελ, Μαθήματα                                                   για τη φιλοσοφία της θρησκείας. Υπαρχει μια συνηθισμένη -και φυσιολογική- παρανόηση της ρήσης του Μαρξ για τη θρησκεία ως όπιο του λαού. Σύμφωνα με την παρανόηση, ο Μαρξ εννοούσε ότι οι παπάδες επινόησαν τη θρησκεία προκειμένου να κρατήσουν τον λαό που υπέφερε συνεπώς έρρεπε προς την εξέγερση- ήσυχο. Η παρερμηνεία της πρότασης αυτής γίνεται ακόμα μεγαλύτερη, όταν αυτοί που την παρερμηνεύουν προσθέτουν ότι οι παπάδες είναι βαλτοί της άρχουσας τάξης οι οποίοι εκτελούν την εν λόγω παυσίπονη αποστολή. Η γνώμη μου είναι ότι η παρερμηνεία της πρότασης περί του είναι φυσιολογική, επειδή είναι φυσικό να την παρερμηνεύει-κανείς όταν τη διαβάζει ξεκομμένη από τα συμφραζόμενα της .Ωστόσο, τα συμφραζόμενα στα οποία εμφανίζεται η πρόταση -αποδεικνύο

Η απαρχή,με μια ματιά. Ο αιώνας που διαδέχτηκε τον πολυμορφικό 19o ήταν αφιερωμένος από την αρχή του στο ανθρώπινο πλήθος. Η μαζικότητα των εκδηλώσεων των επίσημων τελετών γρήγορα μεταβλήθηκε σε ενεργό συμμετοχή εκατομμυρίων ανθρώπων που ήταν ωσεί παρόντες στις μεγάλες πολυδάπανες τελετές. Ωσπου να εμφανιστεί το ραδιόφωνο, η τηλεόραση και το διαδίκτυο, ο Μέγας Μεσάζων ήταν η Φωτογραφία, η πιο πρόσφατη Θεά της επικοινωνίας και η Δυναμική Θεότητα του Τύπου, που έφτασε να θεωρείται ευεργετική και επικίνδυνη. Παντού στον κόσμο δήμαρχοι κατεβάζουν διακοσμημένους διακόπτες ηλεκτρικού ρεύματος, εγκαινιάζοντας μεγαλοπρεπή δημόσιο φωτισμό. Οι δημόσιες πυκνές συγκοινωνίες επιτρέπουν να γιγαντώνονται οι πόλεις, παίρνοντας την εξουσία από τα ανάκτορα και τα αυταρχικά ψευδοκοινοβούλια, ενώ οι ελάχιστοι -αναλογικά- Ευρωπαίοι, Αμερικανοί και μαχαραγιάδες, που περνούν καλά, μαζεύονται στο Παρίσι και στα θέρετρα της καλής κοινωνίας, παραθερίζουν και ερωτεύονται επαναστατώντας απέναν

H «βιομηχανία μωρών» του Κιέβου  και οι γυναίκες που γεννούν για χρήματα. Το μέγεθος και την προβληματικότητα γύρω από την αμφιλεγόμενη βιομηχανία παρένθετης μητρότητας αποκάλυψε το lockdown. Η υπόθεση φωτίστηκε, αφού έλαβε μεγάλες διαστάσεις όταν η εταιρεία BioTexCom, η μεγαλύτερη ιδιωτική παρένθετης μητρότητας της Ουκρανίας και η μεγαλύτερη κλινική παρένθετης μητρότητας στον κόσμο, δημοσίευσε εικόνες από το ξενοδοχείο Venice Hotel του Κιέβου, με δεκάδες νεογέννητα, που δεν μπορούσαν να παραλάβουν οι γονείς τους από άλλες χώρες αφότου έκλεισαν τα σύνορα. Το οικιστικό συγκρότημα, που βρίσκεται πίσω από ένα τείχος από μπετόν και συρματοπλέγματα, πέρασε στα πρωτοσέλιδα παγκοσμίως. Στον προαύλιο χώρο του ξενοδοχείου κυματίζουν οι σημαίες από τις χώρες προέλευσης των πελατών της κλινικής: Γερμανία, Κίνα, Ισπανία, Σουηδία, Ιταλία. Η BioTexCom κυκλοφόρησε το βίντεο από το ξενοδοχείο στα μέσα Μαΐου για να επισημάνει το θλιβερό δίλημμα για τους γονείς και να ασκήσει πιέσ