Αναρτήσεις

Εμφάνιση αναρτήσεων με την ετικέτα ΠΟΙΗΣΗ

Χριστόφορος Λιοντάκης: Βρισκόμαστε στον αστερισμό του τυχαίου και του απροσδόκητου.

Εικόνα
Ο ποιητής, με αφορμή την έκδοση του δεύτερου συγκεντρωτικού τόμου των συλλογών του, μιλάει στο «Βήμα» για το έργο του, τους αρχαίους μύθους και τη χριστιανική γραμματεία Χριστόφορος Λιοντάκης Ποιήματα 1982-2010 Εκδόσεις Γαβριηλίδης, 2015,  σελ. 174, τιμή 12,72 ευρώ Ο Χριστόφορος Λιοντάκης είναι ο ποιητής της διπλανής πόρτας, ο ποιητής που κυκλοφορεί παντού με τα πόδια, ο ποιητής που απολαμβάνει τη λαϊκή αγορά της Καλλιδρομίου. « Δεν πάω μονάχα για τα φρούτα και τα λαχανικά, πάω για τον κόσμο, για το πανηγύρι της πραγματικότητας » έλεγε τις προάλλες στο «Βήμα». Αλλωστε ο σκοπός της ποίησης, κατά τον ίδιο, είναι ταπεινός και ταυτοχρόνως μεγαλειώδης, « να κάνει τον αναγνώστη να δει αλλιώς την πραγματικότητα, να βγει απ' τον ζόφο της συνήθειας, να βγάλει τον πέπλο απ' τα μάτια, να μην προσπεράσει την ομορφιά που υπάρχει γύρω του. Το βλέμμα του ποιητή αλλάζει και το δικό μας βλέμμα ». Μας υποδέχθηκε εγκάρδια στο σπίτι του στα Εξάρχ

Κική Δημουλά: «Είμαι ακόμα πεινασμένη για ζωή».

Εικόνα
Κική Δημουλά Κική Δημουλά:  «Είμαι ακόμα πεινασμένη για ζωή». Ανω τελεία. Σημείο στίξης μεταφυσικό που εμπεριέχει το τέλος στη λιγότερο τετελεσμένη του μορφή. Σημείο στίξης συνώνυμο μιας στάσης προσωρινής. Με αφορμή την ομώνυμη ποιητική της συλλογή, που συμπυκνώνει όλους τους νόμους του ποιητικού της κόσμου και σκιαγραφεί με τρόπο συνολικό την ανθρώπινη κατάσταση, η ποιήτρια και ακαδημαϊκός Κική Δημουλά μοιράζεται μαζί μας τις σκέψεις, τις αγωνίες και τα ερωτήματα ενός ανθρώπου μπροστά στην τέχνη της ποίησης και τη μοίρα του ανθρώπου. Κική Δημουλά, σ’ ένα ποίημά σας λέτε: «Μακρύ κουραστικό ταξίδι/ το πεπρωμένο/ μα το χειρότερο/ πας ή έρχεσαι δεν ξέρεις.» Ερχεσαι από πού και πας πού; Διαδίδεται ότι μετά απ’ αυτή τη ζωή υπάρχει μια άλλη. Εγώ ούτε το πιστεύω αυτό, αλλά ούτε και με παρηγορεί. Γι’ αυτό λέω «δεν ξέρεις». Ξεκινάς να πας στην άλλη ζωή ή έρχεσαι από την άλλη κι αυτή είναι η καινούργια; Το πεπρωμένο είναι άγνωστο, αλλά και βέβαιο ταυτόχρονα. Κι αυτό το πισ