Η αρχαία σκουριά ...
(...) και να αυτοθεραπευτούν α δ υ ν α τ ο ύ ν (δεν είναι καν πρόθυμοι, αφού η αυτοκριτική τους είναι επιδερμική) και να θεραπεύσουν την κοινωνία και την πολιτεία που πληγώθηκαν βαριά από τα κόμματά τους. (...) Αρχαίες ή νέες, οι παροιμίες έχουν πάντοτε κάτι νόστιμο να πουν, με τη λοξή ματιά τους στα ανθρώπινα. Την παροιμία «ο τρώσας και ιάσεται» τη χρησιμοποιούμε συχνά, ευκαίρως - ακαίρως. Τη μικροϊστορία της τη συνοψίζει ο λογιότατος Ευστάθιος, επίσκοπος Θεσσαλονίκης τον 12ο αιώνα, στις «Παρεκβολές του εις την Ομήρου Ιλιάδα»: «Την δε κατά τον Αχιλλέα ιατρικήν δηλοί και η επ’ αυτώ παροιμία φαμένη χρησμωδικώς, ως “ο τρώσας και ιάσεται”, ην έφηνεν Τήλεφος ο Μυσός, υπ’ Αχιλλέως και πληγείς καιρίαν και ιαθείς». Εχουμε σαν να λέμε μια πρόδρομη ομοιοπαθητική, με εισηγητή ιατρό τον Αχιλλέα και πρώτο θεραπευθέντα τον Τήλεφο. Γιος του Ηρακλή και της Αύγης, ο Τήλεφος κρίθηκε ανεπιθύμητος από τον παππού του, τον Αλεό, βασιλιά της Τεγέας, που έβαλε κόρη και εγγο