IVOS 2: ΚΕΙΜΕΝΑ,ΕΙΚΟΝΕΣ

Seamus Heaney  Photograph Antonio Olmos for the Observer Η σχέση του ιρλανδού ποιητή με το ελληνικό τοπίο και με την παράδοση του ελληνικού λυρισμού Εκείνο τον Οκτώβριο η Σουηδική Ακαδημία τον αναζητούσε επί τρεις ολόκληρες ημέρες για να του ανακοινώσει ότι είχε βραβευθεί με το Νομπέλ Λογοτεχνίας  «για έργα λυρικής ομορφιάς και ηθικού βάθους, με τα οποία εξυμνούνται τα θαύματα της καθημερινής ζωής και το ζωντανό παρελθόν». Ενα πρόβλημα υπήρχε: τον έψαχνε αλλά δεν μπορούσε να τον εντοπίσει. Ο  Σέιμους Χίνι  δεν είχε χαθεί, απλώς βρισκόταν στην Ελλάδα.  «Πρώτη φορά επισκέφθηκα την Πελοπόννησο το 1995 και καθώς περνούσαμε απ' όλα αυτά τα μέρη με τις μυθικές ονομασίες - το Αργος, τη Νεμέα, όπου ο Ηρακλής πάλεψε με το λιοντάρι - δυσκολευόμουν να πιστέψω ότι ήταν αληθινά. Οταν μπήκαμε στην Αρκαδία, ο δρόμος ήταν σκεπασμένος από μήλα - θα είχαν πέσει από κάποιο φορτηγό - και εμείς τα πατήσαμε με το αυτοκίνητο, τα λιώσαμε. Αυτό μου φάνηκε σαν οιωνός, ένας καλός οιωνός, και κάτι

Ο καθηγητής στο Τύμπιγκεν και διευθυντής του Platon-Archiv Thomas Alexander Szlezàk εξετάζει τη σχέση της ευρωπαϊκής ταυτότητας με την ελληνική αρχαιότητα Ο Thomas Alexander Szlezàk, γεννημένος στη Βουδαπέστη και διαπρεπής ελληνιστής, ομότιμος τακτικός καθηγητής της Κλασικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο του Tübingen, διηύθυνε το εκεί ερευνητικό κέντρο Platon-Archiv. Τα δημοσιεύματά του αναφέρονται στον Ψευδο-Αρχύτα , στον Ομηρο και κυρίως στους Πλάτωνα, Πλωτίνο και Αριστοτέλη . Το βιβλίο του Platon lesen (Πώς να διαβάζουμε τον Πλάτωνα) έχει μεταφρασθεί σε δώδεκα γλώσσες καθώς και στα ελληνικά από την Παρασκευή Κοτζιά στις εκδόσεις Θύραθεν της Θεσσαλονίκης το 2004. MAS ALEXANDER SZLEZAK Τι οφείλει η Ευρώπη στους Ελληνες. Η θεμελίωση του πολιτισμού της Ευρώπης στην ελληνική αρχαιότητα Μετάφραση από ομάδα συνεργατών της Φιλοσοφικής Βιβλιοθήκης Ελλης Λαμπρίδη της Ακαδημίας Αθηνών. Γενική επιμέλεια Λίνος Γ. Μπενάκης, Κωνσταντίνος Γαρίτσης. Εκδοση της Ακαδημίας

Ο φωτογράφος από τη Γενεύη παρουσιάζει εικόνες από ταξίδια τριών δεκαετιών ανά την Ελλάδα, στο Μουσείο Μπενάκη Άχισε να κάνει διακοπές στην Κρήτη, αλλά ο απαρηγόρητος γιος του που δεν ήθελε να εγκαταλείψει τους καλοκαιρινούς του φίλους έγινε η αιτία να μείνει για πάντα στην Ελλάδα. Οι πρώτες λέξεις που έμαθε στα ελληνικά ήταν κασμάς και πριόνι, ώστε να μπορέσει να επισκευάσει το ερειπωμένο σπιτάκι που αγόρασε στον Αγιο Σύλλα Ηρακλείου. Στα βήματα του Φρεντ Μπουασονά, ο ελβετός φωτογράφος Τσαρλς Βέμπερ - ο οποίος μάλιστα γεννήθηκε στη Γενεύη, μόλις 500 μ. μακριά από το σπίτι του σπουδαίου φωτογράφου των αρχών του 20ού αιώνα και του οποίου τη δουλειά χαρακτηρίζει ασύγκριτης ποιότητας - ταξίδεψε σε πολλές γωνιές της Ελλάδας, αιχμαλώτισε με τον φακό του όσα τον γοήτευαν και τώρα παρουσιάζει για πρώτη φορά μαζί επτά ενότητες της δουλειάς του - 150 φωτογραφίες που τράβηξε από το 1980 έως πριν από λίγους μήνες - στο Μουσείο Μπενάκη υπό τον τίτλο «Τα ελληνικά». «Ηρθα για πρώτη φορ

(...) του ζητήσαμε να μας εξηγήσει τι σημαίνει για το σύγχρονο ευρωπαϊκό ακροατήριο η αρκαδική ευτοπία,  ποιες οι πνευματικές συγγένειες Ελλάδας και Ισπανίας σήμερα,  ποια η αξία των κλασικών σπουδών και ποιο το μέλλον τους (...) Ο Πέντρο Ολάγια προτείνει να κάνουμε reset στην πολιτική Ο Πέντρο Ολάγια είναι περισσότερο γνωστός σαν ελληνιστής και φιλέλληνας. Εγκατεστημένος από το 1994 στην Ελλάδα, είναι επισήμος πρεσβευτής του Ελληνισμού, καθηγητής στα πανεπιστήμια του Οβιέδο και των Αθηνών, συγγραφέας μελετών και λεξικών για την Ελλάδα.  Πράγματι, ο Ισπανός φιλόλογος και ιστορικός έχει ξαναδώσει περιεχόμενο στην ξεχασμένη έννοια του φιλελληνισμού. Αλλά το πολυσχιδές έργο του, ο παθιασμένος πυκνός λόγος του και η εποπτεία του πάνω στον κόσμο της Μεσογείου και της Ευρώπης τον κάνουν κάτι πολύ ευρύτερο: ο Ολάγια μάς βοηθάει να νιώσουμε βαθύτερα και πιο ουσιαστικά Ελληνες, εμάς τους αυτόχθονες και ελληνόφωνους από κούνια. Κυρίως, βοηθώντας μας να δούμ

Αποκλειστική συνέντευξη του Μάρκ Μαζάουερ Mark Mazower   Xωρίς υστεροβουλία ή γλυκερές εξιδανικεύσεις, ο βαθύς γνώστης της ελληνικής ιστορίας μιλά για την κρίση της χώρας μας και τους σπασμένους δεσμούς εμπιστοσύνης μεταξύ των κοινωνικών ομάδων και των πολιτικών, και ισχυρίζεται ότι όλα τα σενάρια εξόδου από την ευρωπαϊκή ένωση είναι ανέφικτα, αν όχι ολέθρια.  Ο τρόπος που ο κορυφαίος βρετανός ιστορικός και συγγραφέας Μάρκ Μαζάουερ μιλά για την Ελλάδα από την άλλη άκρη της τηλεφωνικής γραμμής θα έπερεπε να αποτελεί πρότυπο προς μίμηση για πολλούς Έλληνες. Βαθύς γνώστης της νεότερης ελληνικής ιστορίας και της ιστορίας των Βαλκανίων, μιλά για την ελληνική κρίση ήρεμα, ψύχραιμα, με σεβασμό για μια χώρα που βρίσκεται στη δύσκολη καμπή της νεότερης ιστορίας της, χωρίς, όμως, να παραβλέπει τα σοβαρά προβλήματά της και όσους τα ενίσχυσαν. Ο φιλελληνισμός του δεν έχει τη γλυκερή εξιδανίκευση άλλων εποχών, ο λόγος του δεν κρύβει την υστερόβουλη κολακεία προς τους απελπισ